住了，之后闻讯而来的刘大主任也看傻了。

当初沈敬丹着急，仓促间只是要了赵新的八字让吴显宁临时充当了神棍给合了下，觉得没什么大问题就收了份简单的彩礼，换了红书绿纸。可如今看了《大明会典》，才知道人家亲王皇室根本不是这么玩的，规矩繁琐着呢！

光是定亲的礼物，当初赵新给的那绸缎二十匹，东珠一盒，金戒指两只、金耳环一副，白酒两坛，简直就是儿戏。

古人婚事中的纳彩和纳征别看前后挨着，可礼是要备两次的。赵新给的那些礼品马马虎虎也就只够纳彩程序的，至于纳征还有呢，而且远比第一次给的要多的多。

不说别的，既然是按娶王妃的规格办，一枚玉谷圭就必须要有。

根据《周礼》所载：谷圭七寸，天子以聘女。这玩意要用白玉为材质，整体成长方形，上尖下方，表面没有刻任何的文字和图案，只是在一圈整齐的凸起边缘内，雕有一整面大小均匀，而且排列整齐的凸起圆点。

皇帝也好，亲王也罢，娶妻不是应该用龙用凤吗，为什么要是“谷”呢？大学问家汪中做了完美解答：“汉代的郑玄早就说过了，所谓谷圭，亦王使之瑞节。谷，善也，其饰若粟文然。意思说天子亲王结婚时要心怀天下，而‘谷’在古代就意味着‘善’。”

除此之外，还需要燕居冠一顶，燕居服四套。这就是所谓的凤冠霞帔（具体参见后世明定陵出土实物）。而燕居冠和礼服冠最大的区别就是，礼服冠两侧有金龙所衔两串珍珠挑牌。至于其他玉带、鞋袜以及头面首饰林林总总一大堆，每样不光规定了样式，连份量都有要求。

以上还仅仅只是女方的，男方这边更麻烦。

首先就是要准备一身皮弁服，也就是朝服，也叫“缟衣”；然后要准备府宅，这个不消说了；第三就是要有宗祠，换成皇家就得有个奉先殿；第四就是要有乐队演奏“中和韶乐”。

如果说衣服和音乐还相对容易解决，宗祠奉先殿之类就不是能马虎应付的事。古人讲名分、讲纪纲，成亲时一定要禀告祖先，新媳妇也要上宗祠去上香祭拜，这样才能进家谱，有名分。

问题是就算搞个奉先殿，里面供谁？把一大群跟赵新八杆子打不着的朱家人摆里面，然后冲着它们磕头，这不开玩笑么！

当刘大主任发电报向赵新询问怎么解决，赵新说这事太简单了，要盖就不如盖个大的明堂，成亲前先供天地，咱也当回镇元大仙。等成亲后就把北海镇这些年牺牲的人的牌位放进去，