第七百零八章 雪原遇袭(一)(2 / 5)

武力,慑之以威信,化之以风俗,柔之以财货,不如是不足以挫彼凶横,方足收功。」

赵新和范统都知道这位一心要当「班定远第二」,然而此一时彼一时,再用封建王朝的那套做法,只能是养兽自噬。

两人都比江藩岁数大,聊多了也就没了那么多客套,范统拿着个羊腿,一边啃一边道:「子屏老弟,我看你想说的是「因俗而治」和「恩威并施」吧?」

江藩的酒量很好,将杯中酒一饮而尽,微微点头道:「《通典》上说,昔者汉家弱而匈奴强,所以厚饰子女嫁于单于;至盛唐中国强而北狄弱,唐兵千人堪击其数万,则恣我所为,不敢骄慢。以我看来,满清亦是如此,中亚诸国无非惧其兵威,倚用而服其众也。若不因俗而治,我北海在回疆投入的人力和物恐将是天文数字。」

赵新抿了一口酒,摇头道:「不然,短期内这么做无可厚非,从长远看,隐患很大。」

江藩心中一紧,忙道:「殿下何出此言?」

赵新语气果断的道:「因俗而治的前提是要对当地的习俗有充分的理解和认识,这一点非常重要。各族百姓必须要一视同仁,就跟我们这些年在北海镇对赫哲、鄂伦春、费雅喀人一

样,不能因为人家不读孔孟就看不起他们。

另外在处理和中亚各势力的关系上,虽然要恩威并施,可根本是「施」而不是「恩」,主动权要操之我手,方可随机应变。就好比大和卓波罗尼都的儿子萨木萨克吧,之前乾隆听兆惠说他在浩罕国形同乞丐,就以为和卓家族已经完了,所以就派了几个杀手过去,可最后也没干成。实际上不管是乾隆还是当年的兆惠,他们都对苏菲派那种苦行僧的生活方式不了解,也不屑了解。到头来,咱们还得给他擦**。

我敢肯定,萨木萨克这些年一直在中亚各地传教,虽然他可能确实经济拮据,但绝不至于沦为乞丐,否则他也不会有能量把手从撒马尔罕伸到回疆。更何况和卓家族还和中亚苏菲派的一些权贵沾亲带故,派杀手简直就是儿戏!」

范统将手中的羊骨头一扔,接过警卫递来的毛巾擦着手,一边说道:「这话算是说到点子上了!光讲面子没用,知己知彼,得站在对方的风俗传统上考虑问题,否则咱们就得跟满清一样被人当**。」

江藩微微点头,看着面前跳动的篝火陷入了沉思。赵新的意思他听懂了,说白了就是不能以汉文化的高高在上心态去认识和处理回疆事务和对外关系,否则「因俗而治」就是一句空话,恩威并施的「威」