们便开始落下欣喜的泪水。

赵新的办公室外，当天是人山人海，那些还没分到土地的流民们看着从屋子里走出那一户户人家，都露出了羡慕的表情。互相熟识的便纷纷走过去，要求看看主公给的地契。

很快，利吉便在木刻楞外的布告板上贴上了一份新的告示。上面说赵新以后每周都会安排一天，按照各家抵达北海的先后顺序，发放地契。

沈敬丹和老黄两人站在人群外一个还算空旷的位置，看着眼前如此场面，心中愕然不已。

“黄兄，我之前小看了这位赵头领啊。此人图谋甚大。”

商人老黄奇怪的“哦”的一声，问道：“沈兄你看出什么来了？”

“他这是在裂土分茅啊！”

老黄懵懂的问道：“老兄这话何意？”

沈敬丹拈着胡须说道：“我以前听读书人说过一段话：王者所以有社稷何？为天下求福报功。人非土不立，非谷不食，示有土也。”

他这话出自《白虎通义》。此书是汉代的班固等人根据经学辩论的内容编纂而成。其内容是将封建制度下的君臣、父子、夫妇之义与天地星辰、阴阳五行等各种自然现象相比附，用以神化封建秩序和等级制度。

“啊？”老黄更糊涂了。“沈兄，我没你看的书多，有什么话你就直说嘛，别卖关子啊！”

“之前我问过他那位叫胜海舟的岛国手下。他说这位赵大头领向这些人允诺，前五年不收租子，从第六年开始，每年仅需纳粮一成。”

“啥？才一成？他这么干图什么？”

乾隆时期，无论大江南北，地租的高低都要看佃农本身经济状况的好坏。如果佃农能自备牲畜、农具和种子，那么地租就会低一些；但是绝大部分的佃农都无法凑够生产物资。所以此时通常的地租都在六~八分租之间。

由于地租是按实际收获量进行分配的，所以收成的好坏，就直接关系到地主的剥削收入。因此地主们对佃农种什么作物、如何经营，乃至收割都十分重视，并直接干涉。很多地主担心佃农不好好干活，还会亲自下田耕种拉牛，督促佃农。

所以别说中国古代的封建地主多么仁义，一切都是为了收成。到时候收成不够交租子的，上门殴打催收那是常事。

在老黄看来，像赵新这样从工具到种子全部提供，居然说前五年不收租子，他图什么啊？

沈敬丹淡淡一笑说道：“我看这位赵大人是要称王啊！”

……