第四章 胜三郎(二)(2 / 4)

大阪和江户这几个大城市的繁华,则是建立在广大农村的血汗奉献之上。

被掠夺、被忽视的乡村,加上丝毫不见轻松的年贡,在浮华而虚幻的盛世之下,农民们逐渐被彻底掏空,以至于这些农民无论怎么拼死拼活的在田间地头努力,他们也很难攒下哪怕是最基本的积蓄。一旦饥荒到来,这些农民便立刻陷入了绝境。而来自幕府的漠视,也让饥民们得不到任何的救济。

利吉和万造这些饥民们,平日里遭受着严重的剥削和压榨,且因为饥荒来临时得不到救济而愤怒,但他们也仅仅只是看到了自己和所在的村子的情况。由于遇到了赵新的救助,他们没有再继续向江户的方向流动,所以更严重的景象他们还没有看到。

后世被称为岛国朱子学问家的杉田玄白在其著作《后见草》中,详细的描述了他的所见所闻:“东北一带的南部、轻津等地灾情尤为严重,每日都有大量的灾民弃业逃荒而去,而且犹如雨后的蘑菇一般,一片片的从农村冒了出来。然而,更残酷的是,逃荒到他乡也没有余粮救济灾民。每日皆有一千到两千人被饿死在街头,之后又被弃于沟壑之中。”

是的,如果赵新再往南走,到了陆前、仙台一带的话,就会在路上看到大片倒毙在街头巷尾的逃难农民。

讲述了自己的情况后,胜三郎向利吉提出了自己的疑问:“你的这位大人是哪家的贵人?”

“到时你自然会知道的。我们这位大人,那是天神一般的人物啊。”利吉小心的回头看了一眼赵新,面带骄傲的赞叹着。

胜三郎走过来的时候,赵新还在想事情,没有注意到有人走近。几天过去了,这一路的所见所闻,让他十分感慨。没想到古代的饥民居然是这个模样。打个比喻的话,就像是一群群的僵尸。

就说他救助的这三十多人,骨瘦如柴就不说了,除了那个刚救下的胜三郎穿了身旧棉衣,其他人都是一身破麻衣;好一点的还穿个草鞋,大部分人连鞋都没有,全光着脚。

赵新正在琢磨是不是再回去一趟。他觉得粮食数量还够,衣服、鞋、铺盖都得买一些,不然这些人活不过这个冬天。

话说赵新现在总有一种打游戏的感觉,眼前这些陌生人似乎都是游戏里的NPC;除了利吉夫妻,其他人的生死其实他不太在意。

不过,赵新的心里总会冒出一个声音,这样做不对、救人一命胜造......

另外,让他最犯难的一个事,就是这些人以后怎么安置?

岩木