第二十六章 诅咒(3 / 5)

是这个所谓的‘逐光者’。至于这个魔眼,倒是没有相关记载。

后来,在外界宗教的冲击之下,这个尼禄特教没了信徒,就渐渐消失了。当然,痕迹还是留下来一些的。鼎盛时期,尼禄特教在阿利亚山区、落谷平原一带有高达上百万的信徒,时间大约是250年前的样子。现在这些地方几乎已经没人知道尼禄特教了,但从当地的民俗、风俗习惯里,还是能找到一点尼禄特教的影子。

譬如,当地人的本土信仰之中供奉的‘大地神’,应当就是尼禄特教里地球这头星空巨兽的变种。当地人还有每年九月十七日吃红糖的习惯,这个习惯应该也是来自于尼禄特教的,因为当初的尼禄特教里,这一天是星空巨兽略微苏醒的日子,要用红糖来祭祀它,好让它继续沉睡。祭祀之后,人们会分食红糖,以获得祝福和好运。”

吕卿良的调查,从侧面印证了舒长山话语的真实性。但力度仍然不够,仍旧不能让己方确认舒长山确实存在某些特殊之处,或者具备某些特殊的能力。

“做一个确认吧。”

现阶段,似乎也只能这样做了。

陆铭和舒长山交涉一番,最终,略有些因为不被信任而不爽的舒长山还是答应展示一下自己的能力。

最终商定的“项目”,是让舒长山借助“逐光者”的力量,诅咒一头十分健康的猪,让它因为心脏骤停而死掉。

舒长山开始做举行仪式的准备,陆铭则从周边一处养猪场里,买了一头猪运到了临时基地这里。

这头猪便享受到了猪生中唯一的一次细致到极点的全身体检。各种昂贵的设备和仪器,众多最为顶尖的兽医围着这头猪忙碌了两天时间,最终给出了十分确定的结论:“如果没有意外且不遭受虐待,这头猪在接下来的半个月时间里不可能死掉。”

陆铭最喜欢的便是这种斩钉截铁,不带任何模湖地带的结论。于是这头猪便被养在了临时基地这里,有一名兽医专门负责照料它。便连它的食物和饮水都需要经过专门化验之后才能送进去。

一切准备完毕,诅咒仪式即将开始。

经过一些前期计算,舒长山将举行仪式的时间最终定在了晚上九点二十六分,位置则在厂房之后,且祭台还必须朝向西方偏南约六度的方向。

据他所说,这其中每一处都是有讲究的。依据不同的事情,不同的对象,需要经由