姜思白已经知道了，人体对魔怪侵蚀的抵抗可以分成身体与精神两个层面。

身体层面，自然是身体弱则容易受影响，身体强则情况较好。

而精神层面则是有多种方面的。

勇气、信仰等正面成份越多，抵抗力也就越强。

而步家老爷与其子的情况则是给姜思白带来了另一种认知。

那就是读书也可以抵抗魔怪侵蚀。

为何如此？

难道真的是圣贤书可以‘子不语怪力乱神’？

姜思白觉得并非如此，这里应当引入一个‘世界观’的概念。

步家的老爷子步质以及其子步渊都是读书人，步家作为江东士族本就是有家传学问的。

而这些所谓的‘圣贤书’其实都有一个共通之处，那就是对一种政通人和理想世界的描绘。m.bīＱikμ.ИěΤ

也就是说，读这些圣贤书是可以帮助读书人塑造一个宏大世界观的。

而且这个世界观随着一代代大儒的解读、完善，已经十分完备有章法了。

在姜思白看来，这种世界观就是帮助步家父子抵挡虚空魔怪侵蚀的关键。

甚至，在这种情况下仿佛一些有意思的东西也在慢慢产生。

在这方面，姜思白不得不承认自家阿母的想法是对的，那就是放开了虚实界限这一条名为保护的束缚之后，这世界似乎正在出现更多的可能性。

他此时来到了沿江一座大城，名为培水城。

培水城沿江而建，其实是蜀地扼制这条贯通东西的大水的闸门。

东西交通界要在此接受检查才能放行。

姜思白先一步来到了这培水城，正准备好好研究此地是否也有魔怪侵蚀的情况呢。

结果视线扫到一人就再也挪不开了。

只见一群钓鱼佬骂骂咧咧地从他们本来的好钓位走开，只剩下一个头戴蓑笠的钓鱼客在那一杆又一杆地提线收鱼。

这种场景，换做是谁心态都得崩啊。

虽然说这钓鱼客会将自己钓上来的鱼分给旁人，可是有骨气的钓鱼佬会接受这种‘嗟来之鱼’吗？

不会的，那些有骨气的，就算有鱼自己跳上了岸，也会一脚再踹回去。

不是自己钓上来的鱼不算数！

姜思白走了过去，无奈地抱了抱拳，随后语气生硬地说：“黑舅父，逗凡人玩很有意思吗？”

黑钟吕板着脸侧头睨