第一百零五章 野和尚(1 / 3)

乔沂辰一直任凭谢玉轩问话,同时暗中观察着慧聪和尚的脸色,一见他变了脸色,马上拿出铁链准备铐人。

慧聪脸色大变,连忙否认:“寺里的李施主可不是我杀的。”

谢玉轩似笑非笑地说:“我又没说是你杀的,你急什么?我先问你,鹿苑寺现在的和尚,可都有度牒?”

这个慧聪和尚,不像得道高僧,反倒有点像鲁智深似的,是个野和尚。

唐宋以来,临安佛教盛行,寺院古刹如林,星罗棋布,僧尼众多,让临安有“东南佛国”的美称。

所谓:独青山水乐,付与宁非天!三百六十寺,幽寻遂穷年。

一天拜访一所寺庙,需一年时间才能走遍所有寺庙。

事实上,南渡之后,临安的佛教更加发展,临安的寺院增至四百八十所。

临安无路不逢僧,可不是说着玩的。

只是,想当和尚,也不是那么容易的,大宋对男女出家受戒,有严格的规定,如有人志愿出家,男的年龄必须在十五以上,要会读一百至五百字的经文。

女的出家,则要十三岁以上,会读七十至三百字的经文。

独子有父母、祖父母在堂的,不准出家。

像奴婢、奸人、细作、贼徒等所谓的负罪人物,也不准出家。

当然,像鹿苑寺这种曾经被毁过,已经荒废的寺院,有几个野和尚,也不足为奇。wap.bΙQμGètν.còM

只是,慧聪是主持,如果他也是个野和尚,那恐怕整个鹿苑寺也没一个真和尚。

慧聪迟疑了一下,说道:“这个……当然是有的。”

谢玉轩淡淡地说道:“那拿出来看看。”

男女出家剃头受戒,要在天庆节,也就是农历四月初八前一个月进行,并要经过官府批准,发给度牒方可披剃。

而且,这度牒也不是免费发放的,需要给钱的。

官府发的度牒,刚开始时,只需要三十贯左右,到隆兴年间,就涨到了五百贯。现在,倒是降了点,但也要三百贯左右。

每年官府发放度牒以万计,这么做不仅是为了兴盛佛教,也是为了增加国库收入。

想想看,光是卖度牒,一年就有几百万贯,还有什么收入,能比得上呢?

慧聪说道:“来临安的路上丢了。”

谢玉轩冷笑着说:“丢的好,丢的妙,丢的呱呱叫。”

乔沂辰拿着铁链走上去,冷冷地说: