第九百二十章 谓之曰:道(1 / 3)

归仙神途 南游北驻 1299 字 11个月前

新史之中的百二十城,三教已然合一,彼此交融汇聚之间,天地万道直接皆受其影响,又不受其掌控。

例如千年之前徐天狼与孔亮两人之间文武的争斗,本质上未能脱离儒释道三教最后的影响。

这传说之中的道统在旧史之中的模样,一如张无惑说的那般,释家修心,希冀着人心向善,求得一个教化人心,让众生安稳,儒家是规劝众生,以方圆规矩让众生蛰伏在礼邢法之下,铁腕手段压服众生修士。

至于旧史道家,在旧史之中着墨众多,却没有什么实实在在留存的讯息,道家的修道之法倒是留下许多,可是对于仙域的教化与影响,却是少之又少。

旧史残篇推演出的答案也就是那一句无为而已,最多也就添上一句大为无为,就这么潦草盖棺定论了。

这样倒也没有什么,毕竟对于修行者而言,道家本就是开解心中疑惑,增进修为,理顺前路,将自身道统圆满。

道家于三教之中的贡献不可谓不少,可总觉的,缺了一点什么东西,本该更好的东西。

很多人在很多年之后也就不在乎这一切了,当时还是龙少寻的离寻,探寻过这一切,他得到了一个很有意思的结果。

一如眼前所见的一切一般,所以离寻是打心眼里期待着这一切,他并没有成为张无惑,依旧是以张无惑的视角看着这一切,看着张无惑与道祖的言语。

“道家一向与世间众生秋毫无犯,所行所求,要的就是顺道而为,而最好的顺道而为便是什么都不去做,什么都不去想,从旁静观即可。”道祖看着张无惑,询问一般的说道:“在你眼中的道,便是如此,对吗?”

“眼前所见不错,心中所感无多,无为没有什么不好的,天地众生之间,干涉太多,留下太多因果,对于自己来说不是什么好事,对于他人来说亦非好事,我是明白的。”张无惑坦言道:“可是若是修行者不去作为一番,不涉身红尘之中,便不知进退看不清天地方圆,感知不到万道万物,迷雾之中行走,便容易走弯路,故步自封之下,总觉得超然于世间,未免有些傲慢了,纵然心境平和,可所行之事与心不和,这道途也难以畅通。以我所见,若是修道之人当是涉身红尘之中,若因不能涉及因果,那便不涉因果,断去因果,做大为之事,大为近似无为,此为我修道之正途,若不以此道修行,恐怕日后修行,难以寸进。”

张无惑这