第一百八十章 都是狠人(1 / 6)

北宋大法官 南希北庆 2178 字 2023-02-28

司马光是传统的治国理念,就是追求藏富于民的境界。

但这个“民”,是值得一论的。

是不是指普通百姓?

只能说是包括在内,但并非是主要群体。

普通百姓就那么点钱,跟“富”扯不上关系,还需要藏么,露出来也没人抢。

主要还是指乡绅、地主。

他们保守派,有一个理念,这钱放在这些士绅、地主手里,他们与国家就成为一个共同体,相互依存,那么他们将成为国家最中坚的力量,有社会责任感,可以值得信赖,可以令国家更加稳定。

比如说,地方上出现灾情,他们就是在第一线,是能够及时的帮助受灾百姓度过难关。

如果说先反馈到中央,再由中央下达赈灾计划,这来来回回,会耽搁许多事。

如今的讯息是非常闭塞的。

事实上他们也不是异想天开,信口胡说,确实有很多这种事例,这地方遭遇灾情,官府就会要求乡绅、士绅捐助钱财赈灾,多多少少也都会捐一些,有些是被强制的,也有些是主动的。

这在宋朝也确实是很常见的事。

但比起他们的特权和非法所得,这个比例,就真的是非常大,而且还在进一步扩大。

盘子就这么大,你多我就少。

导致国家财政就变得非常窘迫,这又导致国家无力干别的事,只能静静地坐着。

这就是停滞不前。

保守派安于停滞不前。

可是王安石可不安于现状,他是非常反对藏富于民这个理念,钱放在你们口袋里面,那到底是你们的私人财物,给不给看人,多与少看心情。

治国可不能这样。

王安石的理念,就是要国家控制一切,财富都集中在中央,再由中央统一分配,上下拧成一股绳,这样就能干大事。

他自己也都承认,就是为国敛财,不过他针对的就是这些大富商、大地主。

而张斐的这个计划,就是动这些地主、乡绅的蛋糕,而国库也将因此受益,王安石当然愿意。

司马光呢?

这与他的理念是矛盾的呀!

故此张斐跟他强调的是“合法性”。

你支持司法改革,可结果是扞卫不合法的行为,那你改革的意义是什么?

这一句话就堵得司马光无言以对。

他跟王安石天天争,争得是增税与否,王安石肯定是要增富人税