第十八章 律法之书(2)(1 / 7)

反叛的大魔王 赵青杉 2650 字 2023-04-30

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[[第十八章 律法之书(2)

想到克劳利和《律法之书》成默有些遗憾那本原版的《律法之书》并没有拿到手,他从那个旧书摊获得的只有《日内瓦圣经》、《撒旦黑书》以及在“阿斯加德遗迹之地”也出现过的《智慧之书》。

《智慧之书》和《日内瓦圣经》上的文字都还没有破解,暂且不去管它,《撒旦黑书》成默倒是看过,除了提及一些黑魔法的仪式,也详细介绍了一些“瑜伽”动作。

毫无疑问,谢旻韫冥想的时候也会练习瑜伽并不是一种巧合。

也许普通人认为瑜伽只是一种时髦的健身方式,但成默知道,真正的“瑜伽”可不是“健身”这么简单锻炼肉体的方式。

这个具有几千年历史的“技巧“,不仅能简单的把它当做“锻炼方式”,还可以把“它”理解成哲学,或者把它理解成“修行”,即便是把它当做与“为爱鼓掌”相关的姿势也没有错,毕竟它对那方面确实有作用。

而写《律法之书》的克劳利,不仅是“S/E/X魔法”的狂热爱好者,更是瑜伽的忠实鼓吹者。当然克劳利看重瑜伽,可不是为了健身或者说是多练习几个为爱鼓掌的姿势,而是他认为瑜伽是一种可以把万事万物联系在一起的修行方式。

成默在失去了《律法之书》之后,查找了无数关于克劳利的资料,看了克劳利所存世的文章和书籍,其中就有一篇论文就是阐明了他的瑜伽修行学说。成默仔细回忆就能想起文章的全部的内容。

克劳利在论文中以奶酪为例,来解释瑜伽的作用。克劳利说,奶酪本身并没有什么特别的味道,但是在不同的人嘴里,同一种奶酪却能品出不同的风味。这种风味既不存在于奶酪中,也不存在于人嘴里,只有当二者相遇时才会出现。

瑜伽也是如此,不同的人修炼瑜伽,能够把自身的思想和潜意识与周围的世界联系起来。而克劳利把瑜伽的修行分为四个阶段,他自称已经练到了最高的第四阶段,可以白日飞升。

原本成默认为这只是无稽之谈,但现在他却不再这么认为。联想当年钻研“黑魔法”的可不只是克劳利,其中还不乏大名鼎鼎的科学家,比如钱学森的同学著名火箭科学家帕森斯就是克劳利的接班人。

1941年,帕森斯加入了O.T.O教(Ordo Temple Orientis),之后与L.罗恩