第五百三十六章 真正的局与五甘露(1 / 6)

万道长途 大脑被掏空 2092 字 2023-04-27

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一印拍碎了一个喇嘛的头,李启身体上的伤势缓慢愈合。

肉身愈合了,不过人身小天地暂时还没有愈合,需要花费几年时间调养。

他毕竟不是魔王子,伤成那样还能和没事人一样,所以直接瘫坐在了地上,喘着粗气。

心脉被断,这可是很严重的伤势。

哪怕是大能者,把心掏出来也是要死的伤,君不见远古时期的帝师,就是那个被白辰狐王菩萨算计死的那个,没了心依然挂了。

因为,这个心不是简单的肉体器官,若只是肉体,再换几个也无妨,若是精通变化之术,就算往外掏出十七八个的心也不是什么难事。.CoM

真正的问题在于,‘心,,本身是人身小天地的重要组成部分。

心者,人之有心,为精气主,犹人法天,天之执持纲维,以正二十八舍者,北辰也,北辰居其所,而众星拱之,心者,人之北辰。苟存其心,养其性。

圣贤有云:心之在体,君之位也,圣人裁物,不为物使。心安,是天下安也;心治,是谈下治也,治也者心也,安也者心也。

就连人道都很注重这个,能写出:

学者出于心,心为身之主。耳目候于心。若心不在学,则听诵不闻,视简不见。如欲炼业,必先正心,而后理义入焉。

是以心驻于目,必忘其耳,则听不闻;心驻于耳,必遗其目,则视不见也。

人身小天地的核心,为什么最重要的东西会被叫做‘核心,?其本质就是因为‘心,在人身小天地之中,起到了一个绝对中央和重要的位置:

心,负责为其他地方赋予动力。

如果说脑是思考器官,心,便是引擎,所以才有那句‘人之有心,为精气主。,

比如刚刚所说:「是以心驻于目,必忘其耳,心驻于耳,必遗其目。」

心注重于眼睛,那就很容易忘掉耳朵,导致你听不见别的东西。

如果心专注于耳朵去听声音的话,你在认真听东西的时候,会不自觉的闭上眼睛。

所以,心,在人身小天地之中,负责的是人的注意力,专注度,或者说,其他人身小天地部分运转所需要的‘能源,。

所以才会有‘道心,之说,其本质就是在说,你到底