**的侵蚀，低劣的思想，对梦想的炽烈渴望，家庭的温馨，成功的鼓舞，失败的焦虑，快乐的，悲苦的，嫉妒的，刺激的，愤怒的，哀愁的。

千万人，每个人都有对祭祀有着自己的渴望。

但凡是参与祭祀，就一定有所求，一定会许愿。

不止是凡人, 就连鼠壤坟的老鼠，那些山水神祇，都在对李启伸手索要。

凡人有各种欲望，希望要粮食，幸福，钱财，健康。

他们也一样，他们要香火，要供奉。

无数人神鬼的声音，汇聚在了一起。

最开始还能听得清具体是什么样子，但很快的，李启就什么也听不见了，嘈杂，无比的嘈杂，红尘纷扰，无数的心绪，感觉，思想，情感，尽数涌来！

任何人都不可能承载这样的东西。

而李启，正是作为中枢，承接这一切。

他必须承载，不能硬抗或者无视。

聆听各方的需求，倾听各方的意志，然后沟通，调配，以公正的态度来斡旋这些所有的需求，这便是‘祝’的职责。

甚至，不止是这些凡人和九品，实际上，李启还要调控作为祭品的和尚尸体。

两具和尚尸身，一具五品，一具七品，其中蕴含的能量是整个大祭的根基。

好在，那祭坛有分流的能力，无数的信息，在第一波海量涌入之后，就马上被整流，分类。

人的归在一边，神的归在一边。

祭天的归在一边，祭地的归在一边，祭星的归在一边，太阴太阳归在一边。

如此一来，之前混乱的信息流，变成了不那么混乱的信息流。

依然庞杂，但起码可以分门别类的处理了。

这是靠阵法无法处理的庞杂信息，只能人来。

正常来说，祝人并不是这么干苦力的。

李启读过的书里，很多祝人都有自己的办法来完成这些繁杂的工作，比如定制协议之类的自动化处理流程。

不过，李启不敢把大祭的流程交给自动化处理阵法。

万一搞出事儿了，那就真的要命了。

所以，在如此重大的场合，他只能，也只放心由自己来处理。<