统文化的象征之一。

1989年，少林武术队正式更名为少林寺武僧团。

它在形式上仿照了历史上的僧兵体制，但职能转变为通过展示少林功夫，达到弘扬祖国传统武术文化，宣传少林禅宗正法的目的。

所以，少林寺也是宗教寺庙当中唯一有实际拥兵权的宗教势力，尽管现代社会之后，这点僧兵已经远远失去了当初的重要意义。

但毕竟他的唯一性

实在得来不易，因而内部在方方面面的管理上，是真正做到了纪律严格，政审严格，素质教育严格，专业要求严格。

毫不夸张地说，少林僧兵大唐时期就名扬于天下，并至今保持着足够影响力不还没有原因的。

仅就功夫本身而言，少林弟子开设的武馆已遍布全球各地，没有点真功夫又何以坐实了行业里几乎垄断地位。

因而，刘清山仅仅是进了武僧院的大门，眼神扫向不远处广场上的整齐队列一眼，就能感觉出有很多人已经接近或超越了后天初期的实力。

尽管绝大部分还是距离后天境界很遥远的普通武者境界，但要知道当今武林宗师的水平判定也才后天中期而已。

由此可见，跟之前的古武时期相比，华国如今的武术水平之低下，已经到了将要无可挽回的窘迫阶段。

但即使处在这样尴尬的年代，少林的武僧整体水平仍旧能远远领先于其他任何武林势力的总和，就能理解这里为什么至今仍能广受世界的欢迎了。

华国武术一直被世界认为是一种非常玄妙的东西，在几千年的文化传承当中，我国人民一直没有停止过对华国武术的幻想。

尤其是一些武侠小说和影视电视剧当中，会把一些华国武术描述得过于神化，各种飞檐走壁、铁砂掌、凌波微步等，让人眼花缭乱。

长大之后，很多人似乎就逐渐明白了，现代社会中是不存在武功的

，但其实这只是普通人没有接触到而已。

这里的武僧们显然是熟悉他的，因为眼里都冒着只有武者对于更强者才有的兴奋和膜拜之意。

但刘清山也仅仅是扬了扬手，直到走到了看台前面的小操场上，才双手合十，含笑致意。

对面的看台本来只有一处，也就容纳一百来人的样子。

今天在另一侧并排着搭建起来另一处看台，粉丝团的那些女孩子们此刻就在那座看台上。

许是事先得到了明确的纪律限制，她们并没有发出多强烈的