道：“叶安以为当以予为上！”

吕夷简已经坐下再次恢复了相公的气度也对夏竦问到：“子乔多才学，通经意，你觉得这予字如何？”

夏竦刚准备起身便被吕夷简挥手示意他坐下，拱了拱手才道：“甚好，《诗经小雅》：“君子来朝，何锡予之。”予字甚好，甚好！”

虽然是好，但接下来就要想着如何同辽人周旋，把这个字敲定，彻底粉碎辽人在礼法和气势上压过大宋一头的办法。

多给辽人十万贯这是叶安应下的事情，现在看来韩崇安其实是在声东击西，用多一倍的钱财来分散大宋的注意力，暗渡陈仓的把“贡”字加进文书之中。

既然多给了钱，那就必须要换回等价甚至是超额的回报，叶安还从来没有做过亏本的买卖。

眼下最要紧的便是把场子找回来，在叶安看来，无论是王曾还是吕夷简，两人都把这件事看得很重。

除了苦笑还能如何？一切的根源并不在字面上，而是在于大宋以及宋人那颗脆弱的自尊心。

太宗三次北伐，三次惨败而归给大宋军民笼罩上了一层挥之不去的阴影，而太祖开国时留下的宋军精锐折损消耗的几乎殆尽，且谋划多年未能成事，对大宋的经济也造成了重创。

民心这东西看似不存在，但事实上却是无处不在，国家的信心就是由升斗小民的心性聚集起来的。

否则太宗想要扩大皇宫禁中，因百姓死活不愿搬迁而作罢？！若是拿下燕云看看？为了收拾拢络民心，太宗花费了不少的心思，但都无法弥补他北伐失败对在百姓心中留下的创伤。

以至于现在宋人只要听闻契丹人在北地有什么活动，便立刻风声鹤唳，甚至觉得难以力敌辽朝！

这种想法一旦根深蒂固，便逐渐的成为难以撼动的事实，就像是小象脚上的绳索，即便是等他长大能够轻而易举的挣脱束缚也不会去主动这么做。

澶渊之战便是一个最好的例证，堂堂汉家君王，大宋的皇帝，居然怯战到了要宰相用逼着上战场的程度。

当然真宗皇帝也是有些胆气的，否则皇帝不愿上战场，谁又能逼着他去呢？！

文书上的一个字虽然稍显不尊重，但若是换做唐时，自己怕是当场就能把文书拽在韩崇安的脸上，但现在却要斤斤计较，使出各种各样的手段来想办法获取更多利益。