>

立女户的事情没有那么简单，朱三也没有急着当朝提出来，而是找到师爷洛秋山，询问他的参考意见。

师爷洛秋山似乎并不觉意外。

毕竟朱家，或整个朱家村，受朱家村影响的十里八乡都有那么一个征兆——想要过好生活，那就得把女人的地位提上来。

但凡家中女人贤惠能干，能进厂干活的，家里条件都不会太差了。

反倒是那种留不住女人，还对女**打脚踢的，那日子是越过越差。

若是那种男人，你日子过不好，也怨不得人。

“这个……到是可以。”师爷洛秋山一边思考着，一边说道，“前进便有这规矩，只不过到了我们这儿，因为某些原因，后来取消掉了。”

“其他的地方不敢说，但青远县以及大人的老家，都是女人上工干活的基调，若在这两个地方试行女户，应该不会遭到太大的反对。”

“就算有些守旧的读书人，那也是少数，劳苦大众的人数更多，只要让他们知道立女户的好处，他们必然答应。”

……

师爷洛秋山的意思，立不立女户也可以像之前一样“征询”老百姓的意见，走入村寨，先普及后调查，再统计他们的意见，根据少数服从多数的原则落实下去。

他们自己答应的，总不能自已反对吧？

再加上后面有官府撑腰，想来阻力会小上很多。

即使有人阻止，只要有骨头硬的人，必然会有人立。

只要有了第一个，就会有第二个、第三个……

“女人工厂是个极好的例子，里面的女人大部份都是走投无路之人，被逼无奈才进了女人工厂。可她们进了女人工厂，就必须呆在女人工厂，因为一旦离开，照样会被人给‘吃绝户’了。”

“只在留在这里，有女人工厂做靠山，有官府背景，那些人才不敢伸手。”

师爷洛秋山不仅同意立女户的想法，甚至还提出了不少实施意见。

先从底层着手，从青远县以及朱三的老家开始，这些地方都有女人独立的基础，不仅反对立女户的人少，真正落实下去的时候，也更容易形成成功典范。

等这两个地方有了效果，他们再上奏朝廷，推广到其他地方，更改朝廷律法。