，祭告天地，这个流程当中，朝拜了不知多少次了。

不是接受朝拜，也不是去颁大赦天下诏，那要做什么？

做泥塑木雕吗？别开玩笑了！

去了就得有去的意义。

想想当时的场景，皇帝和太上皇，兄弟俩一起坐在御座上，底下是文武群臣。

天子在上头颁了大赦天下的诏书，太上皇就干看着，不说点什么？自然不会。

到了那个场景下，就得有该有的觉悟。

奉天殿，不是随随便便就能去的。

那是天子正殿！

太上皇在礼制名分上，都要压过皇帝一头，但是唯独一点是皇帝独有的权力。

那就是理**国的权力，一旦退位，就相当于让渡出了这份权力。

虽然理论上来说，太上皇仍能参与政事，但是已经失去了言出法随的效果。

奉天殿象征的就是这份权力，除了天子之外，所有人都是没有权力启用奉天殿的。

现如今，天子要和太上皇同御奉天殿，已经不是礼遇这么简单了。

这是在试探，或者说是在逼太上皇表态。

如果太上皇就这么堂而皇之的重新坐上奉天殿的御座，哪怕从头到尾一言不发，接踵而来的，一定是科道御史的弹劾奏章。

这是僭越！

礼制上而言，太上皇全称是太上皇帝，所以说是退位其实不恰当，更合适的说法，应该是受太上皇帝尊号。

所以，一应的御制之物，皇帝能用的，太上皇也能用。

但是唯独奉天殿，是专属于皇帝的。

太上皇即便要参理政事，也决不能启用奉天殿，这同样也是礼制。

所以说，太上皇要么不进奉天殿，但凡进了，就得当着群臣的面，将名分的问题彻底的说清楚。

想通了这些，再看天子温和的笑容，几位老大人不约而同的加了几分谨慎。

同时，觉得天子在开玩笑的想法，也随之烟消云散。

而对于胡濙委婉的反对，天子的态度是……

“花销是户部的事，不必礼部费心，使团刚刚出京，到达瓦剌，谈判细节，再到做好一应的准备，将上皇迎归，少说