前所未有的灵韵的消耗在这顷刻间诞生。

霎时间，楚维阳肉身道躯的下元丹田之中，无量繁浩的道术篆纹将整个气海丹田齐皆囊括在其中，霎时间，一口万象雷池悬照，这雷池之中便是气海，这雷池便是无算直指下元丹田的诸道法的蜕变与升华！

三元道术俱全！真正道与法层面的蜕变与升华彻底盛极显照的顷刻间。

至于楚维阳所长久求索与不断论证着的第三部完整的道术，在最后一座庙宇之中的最后道法之形象鼎立的顷刻间，伴随着漫山遍野的各不相同的恢宏庙宇之中，尽都是昏黄的香火之力蒸腾而起的顷刻间。

于是，在如此泾渭分明的，三种完全各不相同的道法根源之中所诞生的那些，足够在另一种领域里面引动着交织与共鸣的道法气韵，在这顷刻间磋磨与碰撞的时候。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

楚维阳终也是得以明悟，昔日里缘何己身所能够在洞历了三界之后，在相继的接引了三界的天机灵犀力量的灌注之后，便可以恒久的使得灵感念头常驻于己身的思感与念头之中。

好似是故意的一样。

其一道道的身形之中，切实的属于某一人的形与质在磋磨之中尽皆烟消云散了去，取而代之的，则是纯粹的道法辉光与灵韵的交织。

玉京山上，十步一庙，百步一殿，庙宇和道之形象从须弥之中走出，真正扎根在无垠巍峨的玉京山上，而那原本的浑厚须弥之力尽都收束，成为了那原本同样恢宏的诸庙宇之中，真正辽阔高远的须弥一界所印证的某一道法的圆融无漏。

其本质是天机灵犀，其余韵才是道法之辉光。

那是一座座须弥庙宇之中，万象天人奉香以将诸玉质化灵形真正的锚定在此间，香火之力蒸腾而起的顷刻间，便像是化成了某种浑一的物质，将道法之形象以这样的方式，与须弥庙宇浑一，与玉京山浑一。

忽地，楚维阳停下了那回旋兜转在己身之身周的岁月之风。

于是，渐渐地，那不再像是论道，那是在真正的论道过程之中，这诸三界灵形在以这样的方式，在不同源头的三元轮转生息之中，各自展露着不同道与法的不同领域合该有着怎么样的至高道果的成就与凝聚。

三生万物。

在这一过程之中，楚维阳能够明晰的感受到，有着某种独特的玄妙感触，似是在这一刻彻底融化成了玉京山的一部分。

只是，楚维阳的论道，在收获的是无