悟那符箓篆纹所凝练成的经篇有着更好的帮助与裨益。

即便于经篇的参悟没甚么收获，至少也能够教自己的宝器更上层楼。

而且，在思量到这些之后，师雨亭的思维更是发散了开来，要想教宝器的本源剥离出来，同样掌握着百界云舫的师雨亭最是明白着宝器的枝节，最先一步要做的，实则是将这船舫之中所开辟与囊括的“百界”先一步尽都剥离开来。

须得明白，这是神境真人的法宝！便如楚维阳曾经为师雨亭所谋划的那样，这位百花楼的古之先贤，同样是在神境，将自身的道果依照完整传续的法门，熔炼入了这船舫的百界之中。

这宝器便是其人之道场！

而且，因为神境修法的缘故，这百界的开辟，尽都是完整的须弥世界的规模，每一界中，不仅仅是布置着完整的无上级数的百花须弥法阵，更有着精纯的无上灵脉为本源底蕴，将这须弥一界恒久的支撑开来。

进而，历经着岁月的洗刷，便像是楚维阳的道场洞天一样，这无上圆融的法阵在吞噬着须弥之力在自行成长着，连带着那无上灵脉本身，也在大渊这样的元气琼浆化的环境之中，得到了无穷光阴岁月的滋养。

若是以古舟看，楚维阳和师雨亭这一行浑无所获，但若是想着将古舟“拆解”开来，则每一间空荡荡的须弥世界，尽都是丰沛而浑厚的底蕴。

百花楼的须弥法阵有着繁浩如河沙之数，几乎历代的修士因为自身百花修法的次序，到了这一步之后都尽皆迥异不同。

但在探索的过程之中，师雨亭已经发觉了，先贤所开辟的须弥世界，有很大一部分是与师雨亭所选择的百花法阵同源而出的。

这些须弥世界的“拆解”，几乎可以浑无阻碍的熔炼入自身的同源之百花须弥法阵之中，省却不知道多少岁月光阴的苦修养炼。

这可是同修一脉道法的神境真人亲手梳理与养炼过的须弥世界！

而那同样很大一部分与自身的百花须弥法阵并无甚么干系的须弥世界，师雨亭也已经想好了其归宿，那便是教楚维阳的道场洞天直接将之炼化！

不论是那法阵所养炼了无穷光阴岁月的须弥之力还是无上灵脉，尽都是道场洞天所最为亟需的资粮与薪柴！

而师雨亭更想好了，她与楚维阳也并不算是“竭泽而渔”，而是将那最是中正平和的纯正百花须弥法阵所开辟的枢纽之须弥世界剥离下来之后，并不用于自己和道场的养炼，而是作为一枚传承的“种子”。