点更是与上一句时的“经典”之说一脉相承。

“而今看，楚山主行在一条殊途同归的路上，此符箓篆纹，落成文字耶？此归真道种，别象之经典耶？楚山主，大才耶？”

符箓篆纹，落成文字耶？

归真道种，别象之经典耶？

虽说商伯的奉承夸赞的话里面，实实在在的掺着水，可是能够教商伯这样言说，其本质上必然存在着在商伯看来顺理成章的必然联系。

符箓篆纹与文字，这一点楚维阳实则已经在做了，那灵符纸上写满的篆纹便是为得此般。

而归真道种与别象之经典。

起初时楚维阳从未曾往这方面联想去，但而今看，这确实是无形无相，属于在将要落成文字，又使妙法将一切有相之篆纹尽皆煅去，只存真意的“经典”。

是无字之道书。

而事实上，一旦有了这样的领悟，再去替人家凝练归真道种的时候，实则每一番炼化都会有着全新的，对于自己所走之路的别样认知。

一位位金丹境界大修士在外海灾劫之中拼死拼活的攻伐，取来道果妖丹来为自己谋求归真道种的过程，甚至都在为楚维阳自己的参道悟法做嫁衣。

可偏生，这一过程之中，却无一人着恼。

倘若说最初一回给商伯凝练归真道种的时候，楚维阳反复的往法焰之中填入符箓篆纹，所作所为尚还显得有些刻意，只能骗一骗商伯这般明显不懂开天法的大修士的话。

那么伴随着楚维阳将凝练道种的过程都视之为参道悟法进程之中的一部分之后，楚维阳那空灵的思感与念头，那磅礴神念之中沛然的灵感焕发，那几乎每时每刻之间都会诞生的若羚羊挂角一样的曼妙思绪……

一切的一切，凡楚维阳所想，尽皆被呈现在了归真道种的凝练上面。

那是真正的赏心悦目与美轮美奂，尤其是楚维阳艺高人胆大一般，依循着自己的念头而倏忽间显照出的符箓篆纹，更是教几乎一生沉浸在开天法门，自身道途之中的玄元两道大修士都尽皆抚掌赞叹。

那些符箓篆纹在焰火之中跃动的轨迹，几乎像是甚么真正承载着大道的繁浩痕迹的冰山一角。

可仅只是瞧见这样的灵光一闪，便足够教诸修如痴如醉。

而且，伴随着凝练归真道种的次数一多，当几乎每一位走入天泰道城的道院之中，收获了归真道种之后的金丹境界大修士，不拘玄元两道哪一大教出身，对于楚维阳是何等善恶看法，都不影响他