身，或许对于诸位金丹境界大修士而言，代表着某种极有益处的补充，代表着或许是个人攻伐、护身之力的进一步激增，但是对于楚维阳而言，这只是一种教自己能够更好的养炼与掌握法宝的辅助手段而已。

在省略去了能够教宝器化腐朽为神奇，蜕变成法宝的这样亮眼的关隘之后，其妙法本身，对于楚维阳而言，也仅只如此而已。

当然，这是楚维阳驻足在原本的“法身”领域，去看待这原初版本的“人器合一”之妙法。

在修剪去了那些枝节之后，楚维阳要做的，便像是借助着符箓篆纹，从“法身”道途跃升至“真形”道途一样。

楚维阳需要这妙法的进一步蜕变与升华。

从“法身”的辅助领域，跃升至“真形”的道途领域。

那人身道法与宝器本源浑一的说辞，仍旧显得过分的模糊与暧昧。

对于楚维阳而言，自己的道法在凝聚成了真形图录之后，已经变得很是具体。

那么这宝器本源与真形图录之间的浑一之演变，也应该是具体与精妙的。

没有人规定，那真形图的符箓篆纹在演绎成了人形神皆妙之后，不可以再外假于物，与法宝本源相贯通牵连，尤其是同源而出的太阴雷法的法宝！

而妙法的演绎，一旦从少年书生的宣讲到了楚维阳的自我推敲与演绎，事情便从楚维阳原本陌生的领域之中，走到了楚维阳熟稔的像是家一样的熟悉领域之中。

若说早先时的观照与参悟是顺畅的话，那么几乎在洞入熟悉领域的闪瞬间，楚维阳磅礴的思感与念头便已经肆无忌惮的徜徉在了其间。

而伴随着楚维阳的神念徜徉，几乎每一刹那，都有着沛然的灵感从中焕发，浑似是天赐妙道，当楚维阳的主要心念只是稍稍粗略的将这妙法的框架与脉络朝着“真形”领域演绎而去，只得到了某种朦胧模糊的玄景之后。

未曾料想，待得回首再观照去的时候，那哪里还是甚么轮廓与脉络，一切的玄景本身也早已经不再朦胧模糊。

这属于“真形”领域的辅助养炼法宝的“人器合一”之妙法，便这样在楚维阳掌控框架脉络，思绪与灵感来填补枝节细节的过程之中，得以了尽善尽美的演绎与呈现。

好似是这妙法浑然天成，不过是天意借助着楚维阳的手，将其落于文字，显照于人世间。

但楚维阳知晓，从来都没有甚么天意，这一切不过尽都是自己“真形”之道那寻常人无法估量的浑厚底蕴的厚积薄发