第263章:三献五祀,百官沸议(1 / 2)

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太室山“登封”之礼之后,就是少室山“禅地”之仪。

原本“禅地”的各种仪节已经确认,如今却出了一些分歧。

这两日,武承嗣来陛下寝宫的次数明显多了起来……

而素来冷静的周真人也坐不住了。

——

古礼成於三,禅礼更是讲究“三献五祀”。

所谓三献,即祭地时,在陈列祭品后,须献酒三次。

第一次叫初献爵,第二次叫亚献爵,第三次叫终献爵,合称“三献”。

所谓五祀,则是金、木、水、火、土之五行之神。

天子天地,祭四方,祭山川,祭五祀——所以,这三献的人员和序列就显得至关重要。

在传统仪礼中,一般皇帝为首献,皇太子为亚献,亲王重臣为终献。

不过,当年高宗泰山封禅,武则天变革封禅之仪,以皇后身份强势介入。

所以,三十年前的封禅大典的三献,一些老臣至今记忆犹新——高宗行首献,武后行亚献,太子李弘是为终献。

而如今的嵩山封禅,没有了高宗,自然要遵循旧礼,即皇帝为首献,太子为亚献,亲王重臣为终献。

不过尴尬的就是,武周王朝的太子之位一直空悬,至今不明……

那武旦虽然一直住在东宫,却只有皇嗣之称,并无太子之名,而且幽禁已久,不得圣心。ωωw.Bǐqυgétν.net

想以他为亚献,不但武三思不同意,陛下怕是也不会支持。

为此,群臣百官还争议了很久……

其实在这之前,也有迹象可依。

女帝的登基以来,在宫中的祭祀大典上,都有三献之礼。

别的不说,单在万象神宫举办的祭祀大礼上,武承嗣就做过好几次的亚献。

最近两年,虽然武承嗣明显失势,但武三思又变得炙手可热……

不过,封禅大典不同以往,自然要慎之又慎。

武三思、司天监和重臣商议许久,才确定了最后的名单序列。

因为武承嗣身体有恙,很多大典都未参与,也不得圣上欢心,所以在武三思的默认下,就把他排除在外了。

在原定的三献人员名单里,武则天为初献,武三思为亚献,武旦为终献。这个名单序列,综合了各方考量,得到了陛下首肯