第五百一十一章 天关(1 / 3)

如果不是自然变化,赵成想了想,似乎区别也不大,其源头,定然是某种无比强大的力量,甚至还要超越大君。

婆娑其实并未见过大君,虽然他也是两重天关的半君,距离大君,看似只差了一重境界,但就这一重,就是天与地,神魔与蝼蚁,大君之下,只是求道者,而大君境界,却是成道者,他们的道,烙印在无量虚空中,万古长存,天地永在。

甚至,若是不惜代价,大君完全可以打崩一方宇宙。

当然,这种打崩,并非是一击灭世,而是推动一连串的连锁反应,存在一个过程,但藉此,也能看出大君的强大于恐怖。

古往今来,古宙之中的修行者数不胜数,半君无数,但大君,却没有多少。

五重天关证大君,但每一重天关,都是万分的艰难,已经不是单靠时间的苦熬,可以证就的,要有积累,还要有缘分。

婆娑去剑祖大墓,便是感应到了缘分所在,是以纵使明知大墓凶险,他依然去了。

修行是一场争渡,所有修行者,都在争渡。

而争渡之路,说一句千劫百难,并非是什么虚言。

古宙之地,并非善地,而是将弱肉强食的法则,发扬到了极致。

为求大道,杀妻杀子灭族,属于小事,更有甚者,连自己都不放过,为求虚无缥缈的证道机会,斩三魂,散七魄,分裂万千魂念,化诸多化身,相互斩杀吞噬,让最强的一个个体,成为自己。

总之,古宙世界的画风,整个的从上到下,都有些不对。

按照文明的正常发展,不断的去开创才是正途,不管是修行还是其他,唯有不断开拓,才能不断前进,一味的掠夺,终究有限,哪怕你最后,那一切都掠夺的归自己所有,但也有一个阈值。

但凡有远见者,都知开拓的意义。

而古宙之所以有文明来开拓暗域,便是因为古宙里的资源都被瓜分完了,只能下来开荒。

一些强大的文明,他们建立界门,抛下道锚,锁定一些世界的坐标。

之后,便是靠着坐标,让开荒小队降临,杀戮血祭,以此加固锚点,建立出稳固的通道来。

再然后,就是一轮轮的收割了。

也有一些文明,会吸收土著中的一些杰出个体,为此,他们会在经过数轮收割之后,开始让土著对立,筛选出「自己人」。

将一切文明打落到蒙昧时代,土著的精神世界,自然也就由其他种族,肆意塑造了。