第两百七十九章 生之极,死之极(2 / 3)

剑道天赋就不凡,哪怕剑道天赋差,但磨时间,总能磨上去。

反过来,心灵不够强大,哪怕剑理积累的再多,也无法破境,会遇到所谓的瓶颈。

剑士炉养百剑,创造自己的剑术的过程,本身就是一个磨砺心灵的过程。

许多剑士,许多剑豪,都是心意差了些,以至于在最后一步卡住了。

至于以力破境的,也有,但这个所需要的底蕴,是难以想象的。

一般有资格以力破境的天才,大多都是底蕴还没有到那一步,就人道的领悟,自然够了,根本不会到达那一步。

赵成之前的时候,对于剑道了解不多,再加上境界低,也无人给他讲天道人道的东西,是以,那个时候,他不免疑惑,既然这个世界,天才从来不缺,但不要说神话了,就连神话之下的剑圣,相对总人数而言,似乎也不太多。

后面才明白,天赋好,的确可以让人走的更快,但有些东西,却也非得亲身经历之后,才能有所感悟。

由静而定,难度不高,精神强大了,肉体强大了,自然也就定了。

由定而安,难度要高一些,经历风雨,才是真豪杰,这一步开始,就对心灵有要求了。

但对真正的天才而言,也不算什么,沉淀一段岁月,经历一番生死磨练,也

能勘破。

但再往上,心意超越生死,超凡入圣,就很困难了。

强大的肉体,强大的精神,可以让人更容易悟道,但却不能代替悟道本身。

许多人之所以看好赵成,就是因为赵成成就圣道最大的难关已经没了,之后不过是积累的功夫。

“死”是一种什么感觉?

若是要赵成形容,就是一种大寂静,佛家所言的四大皆空,大抵就是如此了。

剑豪那向死而生的心境,是心死神活,但圣者的超越生死,却是死就死的彻底,生也生的璀璨,抵达了两个相反的极致,心灵极具张力,连带着精神也极具张力。

两个小时候,当赵成“活”过来的时候,一瞬间,无穷无尽的鲜活生机,几乎是刹那间的,填满了他的精神世界,使得世界的一切种种,都是极尽的美好,和之前的大寂静,形成了极致的对比。

而这种生死的转换,对于精神,也是一种洗练,剑理可以洗练精神,这个同样可以,二者本就是并行的,可以说是人走路的两条腿,但凡缺一个,都要慢上一大截。

就是这种精神的洗练效果,是一个很长期的