第三百六十九章:迷惑与善后(2 / 3)

一招打爆那人的脑袋,而且还是一个操纵部分魔神之力的人,实力肯定是不会差的。”

“璃月确实来到变革的关头了,也不知道未来究竟会变成什么样子。”

药炉翁叹了一口气,在离开之前对着黑衣人消失的方向看了一眼。

如果你真是顾圣,或者说顾家的某一代家主,你为何选择隐瞒自己的行踪,但却又在这种时候跳出来。

药炉翁压制住了内心的冲动,从主观情感上,他迫切需要得到一个准确的答案,但是从客观角度分析,自己现在想什么都是在浪费精神。

“算了,找萍喝杯茶去。”

......

不提两个前时代的老家伙在聊天,顾三秋这边则是在努力收拾残局。

除开那个须弥学术男的尸体之外,邪神像,还有凝固在地面上的那些黑色的臭东西,这些都是需要拿回去进行处理的。

刻晴她们那边大概率上能够抓到一部分活口,只要谨慎一点就可以防止对方服毒自尽,有关部门对此应该有非常充足的理论和实践经验。

然后大概再过个三五天, 就能够看到须弥的大使跟便秘一样被七星当成孙子往死里训了。

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你要说在璃月做点什么学术论文之类的东西也就算了,这种对历史考据很有帮助的事情,官方说不定还会给你一些资料和人力方面的帮助。

但是在他国境内使用邪神像为害一方,而且规模还搞得那么大,不把所有须弥人全都驱逐出境已经是官方足够理智了。

“须弥,那帮学术疯子到底在想什么。”

从这一点上来看,须弥其实也和至冬差不多了,区别就是至冬是使用另外一种属性的力量想要参破魔神的力量,而须弥则是通过知识的累积和不计手段的疯狂实验。

如果简单说明的话,那就是须弥学者如今的三观,除开执政更迭之外,也与学术环境、划分知识阶层有着非常紧密的联系。

“还是说普通的知识已经不能满足他们了,开始对魔神的权柄这种东西感兴趣了?”

顾三秋嘴角扯了扯,他没去过须弥,也不是太想去那种地方,别说是知识自由了,在那种地方估计连相对性的言论自由都没有。

像他这种嘴上没个把门的,估计分分钟就要被抓起来严刑拷打。