“公子，不可意气用事。”

贞德眼见郑克均被愤怒冲昏头脑，赶紧相劝。

“若屠杀出家僧人，恐怕会引起天下震动。

再说这白云寺所有僧人，都选择站在住持一边，说明他们都是不畏死的真出家人。

其志可佩。

末将觉得也不该对他们动刀。

贞德斗胆向公子请命，带兵攻入白云寺，活捉顺治帝。x33

量这些和尚也无可奈何。”

“不，得杀。”

郑克均眼中寒芒闪动，杀意更加凛冽。

“为何？”

“不惧死未必代表高尚，**比屠夫更可怕。”

整个东征战役，让郑克均触动最深的事，不是在青云山中寸步难行。

也不是韶关与三王百万联军对决。

而是看到董额麾下河北兵手上厚厚的老茧，脸上刀刻的风霜，以及那一张张朴实憨厚的脸。

一群朴实的农民，整整三十万人，竟然可以被几百个满人控制。

地震之后不救灾，他们忍。

不但不救灾还要对灾民征兵，他们忍。

不给他们军饷，他们忍。

让他们自费买装备，他们忍。

真应了范文程那句话：奸其妻女忍，刨其祖坟忍，夺其地屋忍，此等**民何足惧哉?

可是，当几百个满人带着他们欺负比他们更弱小的中原百姓时，他们腰板挺直起来了。

他们杀戮，他们抢劫，他们脸上挂着贪婪的笑容，他们甚至觉得自己已经成了一支铁血之师。

可当郑克均看到他们那张脸时，还是农民的脸啊，老实巴交的，只好像平日在田间地头与路人攀谈的大爷。

是什么铸就了这样的民族性格？

被异化的儒教是首恶，而佛家也难逃干系。

佛家凭什么教人逆来顺受，去追求虚无的来世果报？

佛家凭什么教人普度众生，好人坏人都普渡了，世间公理何在？

佛家凭什么让好人经九九八十一难，而恶人放下屠刀立地成佛？

这些和尚跟住持站在一起，他们还以为是在保护他们心中的佛。

在他们看来，顺治虽然以前作孽，但现在已经成佛。

天下所有人，理所应当应该原谅他。

若是不原谅，那天下人便成了恶人。

这便是佛，去他**佛。