第八十七章 斩山·神(2 / 6)

大的国运能把神明催生到一个难以想象的高度。

就好比关羽,大名鼎鼎的二爷。

生前也不过是乱世中的一个武将,但死后被人立生祠成了鬼神,从大宋开始进入正祀,元明清一路被提拔高度,到最后甚至成了关圣帝君。

不往上古去追溯,光谈从宋朝流传下来的,玉皇天庭神系里,被冠以帝君称谓的又有几人?

当然,但凡是靠着信仰,香火的神明都逃不开水能载舟亦能覆舟这个循环。

香火是弱小时腾飞的催化剂,但强大之后反倒成了束缚。

信仰不存,神位不存这是最基础的,也是最重要的规则。

除此之外,信徒之间广为传颂的事情也会炼假成真,最终一一反馈在神明身上。

就好比上个副本,张珂的冒犯,关羽会不会原谅他不知道,但二爷一定会。

谁让武圣关云长的神设就是义薄云天呢。

享受了便利,就得承担责任,很公平!

当然,在现实中张珂是肯定不敢这么玩的,但游戏里无所谓咯。

更何况,他跟纯粹的香火神不同,张珂要人信仰只是为了给自己铺一条路,就像是开战需要提前编织一个借口一样,踩在这条路上他才能不被阻拦的,去其他的地盘把对方的脑袋拧下来。

接收那位神明的遗产,提升自己的权柄。

可无缘无故的,下山村的村民又凭什么去外面宣传自家土地神,而这就需要靠一些外来手段的加入,例如在夜幕降临后,再次出现在远方山林之间的山魅。

一双双猩红的目光,暗中窥伺着明亮的下山村。

......

“土地爷啊,土地爷,日后咱们下山村里的人,每家每天都会出一个人给您磕头上香,每月初一十五供奉不断,求您保佑下山村不受山魅侵扰,别遇到妖鬼祸患,保佑一村人平平安安。”

土地庙前。

眉发皆白的老村长颤颤巍巍的跪下来,对着雕塑磕了几个头,念念有词。

白天他们外出才知道,周围的村镇昨晚都进了山魅,好多家夜里没闭紧大门的都遇了害,唯一幸免的也就是他们下山村。

也正是回来的路上,韩婆子给村长提了张珂的要求之后,老头想也没想就点头同意了。

不同于张珂,也跟韩婆子这三十多岁的老姑娘不同。

村长可是活过了两位皇帝,见证了这太行山脉七十余年的风风雨雨。