第634章 须菩提出场(2 / 3)

考着每一句发言的“可行性”!

一来,除去女娲圣人之外,佛教可以说是最先出场的势力教派,完全没啥经验可言。若是能够从众多的“发言”中,吸取经验教训,避免之后佛教成员的“演绎”,再犯类似的错误,那就再好不过了。

二来,就是连佛教之中的几位高层人员,自个儿也是在边看边“吐槽”着呢。

有时候,当某个画面出现的时候,“演员”那僵硬的身姿,以及不符合逻辑的表情,……

好吧,简直就是不忍直视!

“演白猿的这个家伙,回来之后,一定要罚他抄一百遍的经书,不,一千遍,……”

无当圣母颇有些“怒其不争”的说道。

“这个,……”慈航道人的脸上,还残留着几分尴尬,然后,看了眼燃灯,直白的说道,“这位是燃灯古佛座下的侍从,……”

言下之意,就是那啥,你们都懂的!

虽然说,佛教的成员,能够参与到“重演西游”这个计划中的人员,数量是比较多的。

但是耐不住佛教的成员数量,也是众多啊!

一些重要的“角色”,自然是按照各人在佛教的地位,进行妥善安排的了。

慈航道人还是很会“做人”的!

但是,一些“小角色”,都说了,像是燃灯古佛这样的,已经确定了,其自身不会太可能会出现在“重演西游”中了,那么,其门下的一些侍从什么的,跟慈航道人要个“演出机会”,难道还能被拒绝?

要是像无当圣母这样的,见着一个“演技”拙劣的成员,就要惩罚,……

慈航道人表示,她肯定不会愿意背这个锅。

……

好在,虚拟屏幕中的画面,很快的就到了石猴成为猴王,前往学艺的情节。

石猴一个人,单独的撑着竹筏,漂洋过海的景象,……

咋一看去,还真的的确是挺孤独和唯美的。

至于控制竹筏的航向,……

如何保证在竹筏上的岁月里,石猴不会出现意外,……

那就不关佛教的事情了。

下一个出场的人物,可是西方教的准提圣人。

是的,在须菩提这个“角色”上,准提圣人已经确定了会亲自扮演。

就在花果山“热热闹闹”的时候,准提就挑好了灵台方寸山斜月三星洞的地点。

一番布置下来,就等着石猴的到来了。