第631章 九九八十一难(2 / 3)

的看戏,就好了。

恍然间有些每年暑假,坐在电视机前,等待着《西游记》开场的感觉。

不同的是,这一次,张子伟可算是看到“直播”了。

首先,就是灵明石猴的出世,然后学艺,然后赠宝,……

这一系列的基本操作过后,就是该如何的让灵明石猴去“大闹天宫”了。

沉思了良久,张子伟还是决定,需要好好的演绎一下,整个“大闹天宫”的情节。具体的,会否出现变化,这就要看此时洪荒世界的天庭中的任职人员,会如何的配合了,……

最后,被“如来佛祖”给压在五行山下,……

这个嘛,自然是不需要“释迦摩尼”来出手了。尽管,张子伟深信,若是由他提出,让昊天邀请释迦摩尼来镇压灵明石猴,昊天也不会提出反对,……

但是,强制性的要求多了,……

张子伟不看僧面看佛面,也得流出点“利益”给昊天不是?

人情往来这种事情,再正常不过了。

就如同是昊天此前提到的,但凡是要出现“大闹天宫”的情节,“沙僧”这一角色,就必须要留给天庭一样。

强迫的事情做得多了,……

无疑会让“主考官”三字,变得廉价和不公起来。

张子伟往后想要再捣鼓点什么“活动”出来,就会愈发的困难,响应者寥寥。

……

在灵明石猴作为绝对“主角”被镇压之后的时间,就是陆压道人转世之后的人物出场。

再然后,张子伟斟酌着,整个“重演西游”的过程中,不,确切的来说,是取经团队西行的过程中,需要由一个兜底的人物存在。

就好似“西游量劫”中的观世音菩萨。

此时的“慈航道人”,能够担此大任吗?

而且,一旦由“慈航道人”来介入“重演西游”这个计划的同时,是不是就表示着,取经团队在西行路上的劫难,都将会潜移默化的,需要慈航道人背后的佛教一众成员,去一一的处理呢?

佛教,作为新兴的势力教派,……

会不会缺乏了一丝的底蕴?

要知道,九九八十一难,张子伟是真的明确的宣布了,每一难,都需要尽可能的去极力完善的。

每一难,都不是那么容易的就度过去的。

为此,除了取经团队的成员之外,广大的洪荒世界的修士们,几乎都被投入到了“重演西游”的演绎