第546章 鸿钧的考量(1 / 3)

西游?

光是从这两个字的含义来看,似乎是有点意思啊!

不少的洪荒世界的修士,都开始在内心里浮想联翩。尤其是西方教的接引和准提两人,……

这“西游”两字,不就是说的,有人会到西方来吗?

具体的含义,张子伟并没有多说。

在提到“西游”之后,张子伟就好像陷入到了某种回忆一样,开始变得沉默起来。

洪荒世界的修士们,也不好多问。

但是,不管如何,“西游”的出现,至少说明了一件事情!

那就是,西方教肯定会成为下一个“量劫”的主角。

……

不管是“巫妖量劫”,还是“封神量劫”,总体上来看,其实都是发生在洪荒世界的“东方”,……

其一,就是这个时期的西方教,并没有和东方的修士们扳手腕的能力;其二,则是西方教太过贫瘠了,许多的东方世界的修士们,压根儿就看不上西方。

简单来说,西方的灵脉,被道祖和罗睺争斗的时候,给毁坏了!

一想到这里,……

接引和准提两人的眼神,蓦然间就是一亮。

回想两人一路走来的艰辛,并且是“不要脸皮”的为西方教的兴盛而谋划,……

若非道祖鸿钧欠下了西方的“因果”,又哪里来的接引、准提在紫霄宫中谋得蒲团之位?又如何成圣?

要知道,不同于女娲、三清等人的成圣,接引、准提两人的成圣,在创立了西方教的同时,还发下了四十八个宏愿呢。

这些“宏愿”,可是至今都还没有偿还清楚来着。

若是下一个量劫,是“西游”的话,……

指不定,等到下一个量劫,才是西方教真正兴盛起来的关键。

……

阐教、截教中的一些二代弟子,诸如慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人、惧留孙,乃至于是多宝道人、随侍七仙中的几位,……

都是在“封神量劫”之后,加入到西方教之中的。

而伴随着这些人的加入,西方教才真正的拥有了“兴盛”的基础!否则的话,光是凭借着西方教目前的形势,……

接引、准提两人,实在是看不到整个西方教又该如何的“兴盛”起来。

尤其是,作为阐教的副教主的燃灯,在那会儿,也是成为了西方教的“燃灯古佛”,……

而现在呢?接引的“