相比起燃灯作为阐教副教主的身份，以及准圣境界的修为，其余的在“封神量劫”中背叛阐教转投西方教的二代弟子，诸如慈航道人、文殊广法天尊、惧留孙、普贤真人之流，在接引看来，就完全没有让他提出“约斗”的必要了。

实力境界上都不对等，怎么可能会有**？

这就好像是他不会在这个时候提出和圣人“约斗”一样。

何曾想，就在接引提出“约斗”邀请的同时，……

燃灯的内心里，固然是略有几分欣喜，再怎么说，他也是能够被曾经的圣人，接引，所看中的人不是？

反观慈航道人、文殊广法天尊等阐教的二代弟子，这会儿，就是满脸的苦涩了。

的确，实力上不如人，却不表示他们几个就真的不愿意“赴约”！

之前的苏妲己，和闻仲比较起来，不就是实力境界上，还有战斗经验上，都有所不如吗？

为何又仅仅是苏妲己获得了“机缘”呢？

所以说，能够上到“玄武莲台”比试，才是最为关键的。

若是没有这个前提，哪怕是实力境界再高，又有何用？

相比起在洪荒世界的诸多修士面前“丢脸”，若是能够真的获得“机缘”的话，……

那丢脸就丢脸吧！

指不定，此时的洪荒世界中，有多少人是想着，能够拥有一次这样的“丢脸”的机会呢。

……

阐教的副教主燃灯，这一次并没有第一时间去看元始天尊的脸色。

如果说，此前和赵公明之间的“约斗”，还让燃灯有所顾及的话，那么，这会儿面对着接引的“约斗”，又有了苏妲己获得“机缘”的先例，燃灯几乎是毫不犹豫的，就应答了接引的“约斗”！

一来，燃灯能够接受接引的“比斗”邀请，正是和西方教划清界限的表现；二来，又能够借助着此番的“比斗”，来一证诸多洪荒修士针对“玄武莲台”上“机缘”的猜测。

何乐而不为呢？

只是，出乎了所有修士们预料的是，……

就在接引和燃灯两人达成了“约斗”的条件之后，不管是接引，还是燃灯，都没有直接的出现在“玄武莲台”上。

甚至于，包括之前，零零乱乱出现的诸多的“约斗”对手的名字，……

不管是谁，都没有再一次的进入到“玄武莲台”中。

若说，只是普通的修士之间的“比斗”，连绝大多数的洪