第522章 双双下注(1 / 3)

西方教除了接引、准提之外,还有谁是在“封神量劫”中,有因果的吗?

地藏这么突然的就直接喊话慈航道人,又是什么意思?

仅仅是因为阐教的“十二金仙”中,此时只有慈航道人是女性的形态?

还是说,觉得阐教的弟子比较好欺负?

要不然为什么不去喊话截教的那些二代弟子呢?

尤为重要的是,慈航道人明显的是在“四象莲台”上有过一次“比斗”的经历了。

整个洪荒世界的修士们,在此之前,似乎都是在有意的遵循着一个规则,那就是,凡是有经历过“比斗”的人员,都不会被再次的“约战”。

地藏怎么偏偏的就选择了慈航道人呢?

……

西方教,接引和准提两人,却是在这个时候互相的对视了一眼,然后,看向了地藏所在的方向,……

遥想“问答空间”中透露出来的地藏的结局,……

成为地藏王菩萨,并且入驻地府之中。

地狱不空,誓不成佛!

很显然,地藏就是最为适合西方教“派遣”出去执行任务的人选。除此之外,像是弥勒、药师,甚至于是大势至,都不太符合接引、准提两人的预期。

既然地府之中,有后土祖巫的存在,成为了“铁板一块”之后,西方教再想要让地藏入驻地府,是不太可能了,……

何不趁着天庭大肆“扩张”的机会,送一名西方教的弟子,入了天庭呢?

洪荒世界的诸多修士们,能够想明白天庭在今后,将会成为洪荒世界的新一大势力,接引、准提两人,又何尝不会明白?

此前的“三清四御”,乃至于是“九曜十都”什么的,都显得欠了一丝实际操作的影响力。

如此一来,地藏就成为了最合适的人选。

而地藏唯一需要做的,就是挑选到合适自己“约斗”的人选。

在地藏看来,他虽然并没有和“封神量劫”有什么瓜葛,却是在“封神量劫”之后,有啊!

凭什么他作为西方教的亲传弟子,要屈居于叛逃到西方教的“三大士”之下?

如果说地藏王菩萨的地位,不逊色于普贤真人、文殊广法天尊的话,那么,和作为“四大菩萨”之首的观世音菩萨比起来,就无疑是要落后一点点的。

这就给了地藏予足够的理由!

至于慈航道人是不是有过“约斗”的经历,……