第八百五十五章 猪象妖兽,三个选项(1 / 6)

仙界大乾,康哲十六年。

女陈可谓是颇为热闹。

随着欧阳静所著的《大乾的女权》开始广泛流传。

无数的人都是看到了一种崭新的女性形象。

底层女人,付出努力和汗水,是女工。

中层女人,有能力打扮自己,过上相对自由的生活,是物质自由,愿意给大乾提供税收,并且为大乾出力。

上层女人,在这里,欧阳静树立起了榜样。

什么样的榜样?

国民之母。

国民之母什么意思呢?

当女人的极致,就是为国为民,为天下苍生,忧虑天下事。

大乾的事,就是我的事。

一时间。

社会各层都是盛赞欧阳静的文章。

但也有不少批评的声音,比如说“女人就应该依赖男人而生存”。

不过这些声音都被淹没了。

还有不少江南的富太太愤愤不平,找丈夫撒娇。

结果她们的丈夫,轻轻松松的就点出了原因:“陛下放任女陈,就是看中了女子的生产力。不过,实在气不过的话,就换一种方式回怼过去吧。”

“可……该怎么回怼啊?”这些富太太有些傻眼。

不少嫁入豪门的富太太,权谋倒是不错,但是理论知识实在少了些。

而她们的丈夫则是伸出援手。

毕竟。

女人觉醒了,他们怎么广收小妾,开心过活呢?

于是。

很快就有反驳的文章出来。

名字叫做《生活是女人的自由》,其中明里暗里的反驳欧阳静的文章,表示“富太太”的生活也是一种生活。

被当做笼中鸟就不行吗?

我至少能活下去,而且过得开心,还能够读书。

而你们呢?

你们只能耕田!

女陈的新女权也一起发文字反驳欧阳静,从青楼产业、家庭地位、所负起的社会责任,各种方面去强调这个社会对女子存在着结构压迫,应当争取权益,而欧阳静的烈女主义里,充斥着一种“你过得不好都是因为你不努力,你要努力向上,才会有好生活,才值得被尊敬”。

一南一北,两面围攻。

但是,并没有什么用处。

因为朝廷出手了。

在朝堂大内阁的授意下,大量的报纸开始刊登欧阳静的文章。