第一百二十九章:快进到丢给好友(1 / 3)

“一剑明月一剑秋!”

剑指抵剑身,剑光映明月,化纳漫天秋阴,汇于剑锋之中。

“剑之尽头,你要看仔细了。”

就在同一时间,志圣配天剑锋高擎,蔺重阳周身气机,亦在层层递进。

知,止,定,静,安,虑,最终极尽升华,定格于得,正是证圣之剑应时而出:

“得到化圣。”

「大学之道在明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。」

圣文起,终招现,但见儒剑七转,一证至善道德。

铮——!

剑器轻吟,极招相对,只见剑意横空,剑芒四射。

证圣之剑后发先至,极尽升华之信念,力压明月秋阴,却见蔺重阳手中剑锋一转,竟是将攻来的剑器,硬生生削去一刃。

极端过后,烟尘尽散,志圣配天已然架在元八荒脖颈。

胜负判定。

右手执剑负于背后,蔺重阳出言道:“剑之尽头,你已得见其一。”

“其一?”

甫从震撼中醒转的元八荒,此刻唯有不解,难道尽头还能有很多吗?

“天下武学,基本可以分为两大类,一者师法天地,模拟天象;一者师法人道,升华信念。

前者,天地万物无物不剑;后者,精气神心皆可为剑。

万道殊途同归,但到达顶峰的过程,每个人皆不相同,学无止境,大道无涯,在一条路达到顶峰之后,还可以考虑换一条路,再至顶峰。

你方才所见之剑,乃为儒门求证至善道德的证圣之剑,唤作七证儒剑,同样境界的剑招,我这边还有不少。”

蔺重阳讲的非常详细,非常惊悚,非常深奥:

“剑之尽头,谓剑,谓道,一者为一,一者为万。

剑之起源,则谓剑者,因为是人为剑赋予了意义,剑才被唤作是剑。”

他将剑之一道抽丝剥茧,从基础分类到表现形式,从源头到尽头,展现在元八荒面前。

虽然,这只是最简单的理论,也是最基本的框架,真正要脚踏实地,一步步前行,将其填充圆满之时,方才能明白,其中之高深。

回味着方才所见,元八荒问道:“前辈执剑是为了什么?”

“杀人。”

得到的回答极其精简,甚至让他不解:

“为何?”