第六十四章:掏心窝子外科手术(1 / 3)

弃天帝降世,是需要载体的,因为祂的存在比较鲜明,而且心比较大,再加上赌约的限制,以及苦境的自我保护机制。

导致苦境没有承载祂力量的载体,祂也无法在苦境生成载体,或许祂的战力是更强一些,但在这一点上,祂确实不如第六天之主。

所以,祂才创造了异度魔界,以及圣魔元胎。

第六天之主就不一样了,与弃天帝那种存在鲜明的强者不同,祂更多是概念上的存在,是佛的反面或者说质疑面。

只要苦境有佛法传承,自然而然,就会产生对佛法的质疑,这便是祂之载体。

可惜魔佛也是佛,太阳天神能安排弃天帝,佛陀也能算计第六天之主。

最终的成果,便是魔佛波旬之存在,只承载了第六天之主的力量,理念以及概念,并未能承载祂之意识。

甚至连波旬三体,都是土生土长的苦境人,只是被第六天之主那浩瀚的力量所影响,强行改变了他们的认知与性格,成为其之力量载体。

正因灵佛心之存在,方保下他们之意识,使得他们无法三灵合一,免去了意识被覆盖的危险,同样也限制了第六天之主的动作。

“魔佛波旬”从诞生那一刻起,第六天之主便已经输了,哪怕经历十世轮回,魔佛波旬依旧是魔佛波旬,非是第六天之主。

就像异度魔界能造成的破坏,远低于弃天帝降世;魔佛波旬的存在,威胁也远小于第六天之主。

玉菩提的目的也很简单,他需要给这一代的魔佛波旬,做一个格式化。

毕竟,祂之存在太过强大,甚至可以说已经有些超纲了,普通的封印之法对祂不仅没用,还给祂提供了消化自身底蕴的时间。

等祂将来破封而出,将是更恐怖的浩劫,届时又需要多少人的牺牲?又有多少人能够牺牲。

既然要格式化,便需要将三体本身的意识,与第六天之主的力量彻底分离,最后由玉菩提将第六天之主的这部分力量送归来处。

等下一次波旬降世,天地环境应该已经完成了改变,祂之能为也会降低很多。

从大局上来看,毫无疑问是值得的,这已经是最好的处理方法。

“元神与意识的重新构建,你没问题吗?”

在创出补天裂与正四极两招后,蔺重阳对物质的构成,五行的变幻,元素的组合,甚至时空的编织,都有了更深入的了解,虽无近神之名,却有近神之实。

所以在看到波旬三体的情