“外力终不可信，所谓御兽师御使战宠，通过战宠来达成目的终究只是外力。”

“唯有我辈修己身者方可成就无上神路。”

开卷就是那么两句话，大意就是御兽师驯服战宠什么什么的都是依靠的战宠的力量，自身战力很弱，一旦战宠反噬、倒戈，御兽师就成了没用的废物，只有像他们锻体师一样纳灵魂于肉体，不断强大己身，以己身之力开天门，入神图才是最正统的修行方法。

对于古代锻体师的观点，叶一封不置可否，他认为无论是御兽师还是锻体师都是有可取之处的，否则也不会出现这么两个修行群体。

既然在遥远的上古，锻体师可以和御兽师平分天下，那么也可以看出锻体师的强大。

火体初卷终中的大部分修行方法都是为了纳灵魂于己身，从奴仆级的初步强化肉身、感受自身灵魂的存在，然后一点点的把灵魂融于肉身，一直到君主级彻底将灵魂与肉身融为一体。

这其中的修炼法门大多都需要灵魂与肉身的相互适应，这也就注定了叶一封不能修行这些法门。

因为他已经成为了御兽师，灵魂开启了魂约的功能，承载了自身与战宠的契约，也就意味着若是强行让灵魂与肉身融合，最后的结果就是承载了契约的灵魂无法和肉身相融合，在融合的过程中两者互相排斥，轻者肉身、灵魂皆受创，重者肉身崩溃、灵魂湮灭。

当然这不代表着‘火体初卷’对叶一封一点用处没有，若是这样的话邢修远也就不会把它交给叶一封了，其中有一些蕴养肉身、强化肉身的法门、方法还是可以使用的。

就例如一开始奴仆级使用的‘蕴火法’。

“取奴仆级火系魂晶一枚，碾压成粉，配合温火草、火属性灵液调制成药剂或是制成药浴，运转特殊法门吸收药液，可以强化肉身、提高些微对火属性能量的亲和度（提高亲和度仅第一次使用有效）。”

与战宠类似，每个锻体师或者说人类对不同元素都有不同的亲和度，例如有的御兽师对水属性战宠比较有亲和度、有的御兽师对火属性战宠比较亲和，也就更容易收复相应属性的战宠。

而相对锻体师来说这种亲和度就代表着他们吸收属性能量的速度、转化效率。

各种能量是以游离状态分布在天地中的，浓度高了会成为气态、液体，火属性灵液指的是人为或者天然的火属性灵液，当然天然灵液更加珍贵。

还有一些炼化火系资源的方法。

“百年火莲