0317 番僧(2 / 3)

铁血小千户 笔讷 1058 字 2023-05-07

也以圣贤之道为治理名言——宽泛地讲,也是有宗教信仰的——但是对于书上写的这些文字,读书人里真正相信的没几个,敢于实践的人就更少了,更多的只是作为科举的敲门砖而已……

本来嘛,写录这些圣人语录的圣贤死了都有一两千年了,要是还将这些陈词滥调作为圭臬,那还谈什么今人胜于古人?

但是这个西域番僧之虔诚,还是将董鸿儒深深打动了。

另一只眼睛,董鸿儒当然是不会要的,于是他便将这番僧请到自己的家中待为上宾,别的事情什么都不要做,就是要把这一册经书翻译成中国文字。

这是传播宗教的好事,番僧对此自然是不遗余力,施展平生才华,终于将这一部经书翻译得信、达、雅。这一个初译版本,可以说是最接近拜火教本意的。

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然而董鸿儒拿到一本之后,依旧是惊出了一身冷汗。

原来这本经书之中的教义,却说这世上有善恶二神,世上一切的皇帝诸侯国王,全都是恶神的化身,而善神尚未降临于人间,只以熊熊烈火作为自己的替身,因此信仰宗教者,必须摒弃一切世俗的羁绊,全心祭拜圣火。

这种学说几乎就是在劝人造反、反对朝廷、反对皇帝了,在朝廷和官府看来绝对是,违禁的歪理学说。

并且还要求信徒不要孝敬父母、无须友爱兄弟姐妹、祭奠先祖更是十恶不赦的大罪,只有一样信仰了拜火教的,才是真的兄弟姐妹。

这种道德观念,同中国传统道德又是相互违背的,是离经叛道和不近人情的。

这种学说的书籍,如果只是常人看不懂的国外文字也就罢了,要是由汉文写作的,别说是宣扬了,就是私藏本身,就是一桩大大的罪过。

因此董鸿儒拿到这部翻译好了的经书以后,只能秘不示人,一边将那瞎了一只眼的番僧礼送出国,一边则穷尽毕生所学,结合中华礼仪道德,重新改写了这部经书,并将拜火教改名为“白炎教”。

然而在这个过程中,董鸿儒一开始只是想让董家数百年前的信仰重现人间,可他越是改写越是发现,这部经书中宣扬的教义虽然荒诞不经,却极有蛊惑人心的作用。

尤其是对那些平素为富不仁、作奸犯科的奸商,他们做了恶事,只要把责任全都推到恶魔身上,再依据个人罪行的不同付出一笔赎罪的银子,自己的精神就得到了解脱,这样的教