第五百四十二 三方混战(二合一)(2 / 6)

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倘若换一个人,可能早就被恐惧填塞满心灵,遑论拿起武器对抗。

一切的恐惧,源于未知。

对于已知的东西,要么接受,要么反抗。

只有对未知,尤其是可能对自身产生伤害的未知,才会恐惧。

不要对野兽产生畏惧之心,与野兽对峙,它是在观察你,一害怕,他就知道你心虚,就跟在**后面咬你。

野兽能嗅出你的恐惧,你越恐惧,他越兴奋。

那个曾经告诉毕方这个道理,并一直受用至今的教授的身影再度出现,可当时的他还说了另外一番话,那是更深奥的思考。

什么是恐惧?

本质上, 是否就是一种未知?

一个人产生恐惧,一是想的不足够深远, 以至于没有看透令其产生恐惧事物的本质,二是无法保持思维的持续有效活动。

其中,看透事物本质的过程,也就是将未知变为已知的过程。

对同一个事物,某一刻看透了它的本质了,但下一刻去实践时,思维活动程度下降了,看透事物本质的思维加工没有得到长效保持,以至在践行既定方法的过程中产生了恐惧感。

有两种人是少有恐惧的,一种是**,一种是实干家。

**的头脑里没有过多的想法,因此对大部分事物不会产生恐惧。

实干家立足自身,尽己所能地去思考、去实践,如果有未知,便全力把它变成已知,即时地想好一切应对措施,因而无所畏惧。

最怕的是在这两者之间的普通人。

他们具有一定的思维能力,但却难以做到持续地深度思考,在他们思维不足的地方,便滋生了恐惧。

人会对未知的事物产生天然恐惧,也许是动物的本能,也许有着其他的深层原因,但这种对未知的恐惧感,严重阻断了一个人执行力的贯通,严重阻碍了“底气”的积聚,进而严重侵蚀了思想奋进的**。

为此,克服恐惧同样有两种方法。

第一,提高主动思维的比率,即使起始阶段是痛苦的。

第二,在不得已还没有形成主动思维的地方,尽可能地形成清晰的映像,可以借助语言和文字,对意识里的任何事物,最起码要能够作出清晰的描述。