第630章 王位传嫡不传贤(3 / 3)

中,伍子胥的话语权更大!

听到庆忌的发问,伍子胥则是不假思索的回答道:“大王,臣以为,当立公子鸿!”

“古之殷商,自中丁以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立,从而造成‘比九世乱’、‘诸侯莫朝’的局面。”

“殷商后期,兄终弟及制为父子相承制代替。”ωωw.

“如帝乙的长子微子启生在微,封为子爵,名启。”

“因启的母亲身微,非正宫,因此启虽为长子却不能承袭帝位。”

“帝乙的幼子辛(即纣王),因其母是正宫,嫡出,故继承了殷商的帝位……”

“我吴国的新王,必须是一位可以继往开来的贤君雄主,因而立公子鸿,较为合适。”

实际上,伍子胥同样是存在一些私心的。

不论是公子恒也好,公子鸿也罢,在伍子胥看来,都比较适合担当大任,成为吴国的储君。

只不过,公子恒锐意进取,公子鸿则是善于守土开疆。

作为一代名将,伍子胥自然是更加看好公子恒。

只是庆忌向伍子胥征询意见,真的是在乎伍子胥的看法吗?

不。

庆忌不过是在试探一下,伍子胥究竟有无私心而已。

伍子胥提出微子启、帝辛作为例子,意欲何为?

就是在隐晦的告诉庆忌。

微子启为帝乙的庶长子,仁德有方,能屈能伸,可能比嫡子帝辛更适合担任殷商的帝位。

伍子胥这是在以退为进!

反着来!

这微子启是何许人也?

他是商纣王的庶兄,为商汤的十六世孙,宋国的始祖。

此外,微子启还是时姓的祖先。

昔日,纣王荒yin无度,微子启数次劝谏,纣王不听,微子转而与太师、少师讨论如何面对这样一个现实。

太师、少师从殷民族的未来出发,劝其逃亡。

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