第382章 加封太师(3 / 3)

“孔丘到底是后来者,虽也立下过不少的功劳,政绩卓著,然不及右丞相计然也。”

顿了顿,季蔲又道:“再者说,孔丘治国,尚柔,以教化为主,尊崇周礼,恢复古制,这与大王所奉行之法相悖也。”

“计然则不同。计然中庸,奉行无为而治,能很好的稳定时局,不做出多少改变而使细水长流,这不这正是大王看重者乎?”

听到这话,庆忌不禁笑着道:“哈哈哈哈,知寡人者,王后也。”

“你的想法跟寡人不谋而合。”

比起孔丘的那一套儒家学说,庆忌显然是更加中意计然的黄老之术。

当然,儒家的治国之道,也不是一文不值的。M.

后世的封建王朝,使用的都是儒皮法骨的模板,可见一斑!

庆忌在位九年,励精图治,推行新法,兢兢业业,这才将吴国大致上的框架确定下来。

路子基本上已经铺设好,计然只需要“萧规曹随”,原封不动的奉行之前的新法即可!

这就是庆忌看重计然的地方!

“大王,臣妾有一言,不知当讲不当讲?”

黛眉微蹙的季蔲又问道。

“但说无妨。”

“叔祖卸任后,不知大王是否让叔祖归于州来?”

“随他去。”

庆忌摇摇头道:“季札为吴国操劳了一辈子,是时候好生享受余生矣。”

“大王仁德。只是,我想叔祖也一定无所适从。臣妾之意,不知大王可否加封叔祖为太师,以此来作为诸公子之师?”

太师?

庆忌愣了一下。

太师,官名,始于商朝,殷纣之时,箕子为太师,周武王时,太公为太师。

历代相因,以太师、太傅、太保为“三师”或“三公”,多为大官的加衔,无实际职权。

以季札的功劳,加封为太师是无可厚非的!