第256章 劳心者治人(1 / 3)

吴都城西,在一座较为繁华的酒肆外边,孔子正在讲学。

前来聆听孔丘教诲的吴人可不少,其中不乏游学的士子,或者往来的商贾,也有不少是吴国本土的贵族子弟。

幸而此处的空地较为宽敞,不然拥挤起来,寻常的马车休想通行。

此时,微服私访,穿着一身常服,作贵族子弟打扮的庆忌,也混在人群中,一睹“万世师表”的孔子的风采!

在浩瀚的历史长河中,能被称之为“圣人”的少之又少。

而一个人必须德行、才能都得到世人的认可,才能够称之为圣人。

如孔丘、孙武、老子、周公、王羲之等等,都是在某一领域十分突出,且有开创性的人。

“夫子,弟子有一事不解,不知夫子能否解惑?”

就在这时,人群中一个年轻士子出声道。

“请讲。”

“弟子欲学种庄稼之道,夫子可授耶?”

“我不如老农,子欲学稼,不妨问之老农。”

“那,为圃(种蔬菜)之道,夫子可授耶?”

“我不如老圃,子欲为圃,何不问之老圃?”

闻言,那年轻士子嗤笑一声,说道:“夫子为圣贤,传道受业解惑耶,安能连民生之道都不晓矣?”

这明显是来砸场子的!

好在,孔丘显得十分淡定,缓声道:“苗稼之道,固在民生,然吾非不懂,乃是不及老农、老圃也。”

“吾少时,家贫,乃行**业,亦尝苗稼,养活己身。然我窃以为,种五谷蔬菜,为小人之事也,士子不当为之!”

听到这话,在场的士子无不交头接耳,窃窃私语。

孔丘的这一番言论,着实是让人不大理解的。

那士子又瞪大眼睛,诧异的道:“夫子此言差矣。苗稼何为小人之事耶?天下黎庶,大多农人,事从苗稼也,难不成在夫子眼中,他们尽皆小人乎?”

士子明显是来找茬的,直接断章取义,指责孔丘瞧不起在田间地头耕作的农民。

关于这个问题,庆忌倒是饶有兴致!

孔丘究竟会如何辩驳?

他真的瞧不起农民?

只见坐在讲台上的孔丘,思衬一下,便坦然道:“非也。种五谷蔬菜之事,确为小人之事!”

“然,若只顾自身苗稼,不济天下者,是为小人。”

“能顾忌自身,又可济天下者,是为大人。”