为危害到他们的利益。

张顺又不是**，肯定能够想到这些，自然不用他钱谦益多言。

那么，张顺肯定就是想问一些更深一层的事情。

钱谦益思量至此，沉吟了片刻，这才痛心疾首道：“士农工商，国之四民，而今只余三民。”

“何也？今天下之士，非士也，商也！”

“吾闻秦晋之地，有商人附庸风雅，富而学文，自号‘儒商’，常为人所鄙。”

“然江南之地，士族衣冠如今也经营田庄、布庄、金银奇巧之业，蓄养千百奴仆，与秦晋‘儒商’何异？”

“蓋彼处之‘儒商’，亦我江南之‘士商’也！”

“彼辈皆唯利是图，毫无气节，视天下事皆为买卖。”

“前朝内阁大学士朱国祯有云，‘“做官只有两件：为国家干事，为自己营私。二者俱做不得，真极痴极蠢人。’”

“这真是‘古之时化天下之氓使为士，而后之时驱天下之士使为市氓’也！”

张顺生于中州之地，对北方事犹有耳闻，对南方之事本不甚了了，不意听了钱谦益这话，顿时大吃一惊。

“蓄奴”，经营“田庄”、“布庄”等买卖，这是什么？

这分明正是美国南北战争前夕，南方的“蓄奴州”嘛！

自个前世的美国大明说，没想到竟然会在这个地方得到了“印证”。

如果再联系到辽东地区的“蓄奴”军事集团，要不是自己改变了历史，这分明就是“南方”在这场“南北战争”中获得了胜利。

实际上，根据张顺近一两个月在南京的所见所闻，江南之富庶发达，确实让张顺大开眼界。

一则，哪怕寻常百姓亦以布衣为耻，多着绫罗绸缎。

二则，先前被张顺视为宝贝的“自鸣钟”、“千里镜”、“纽伦堡的蛋”以及油画等西洋玩意儿，不仅大受欢迎，而且能够在当地仿制以后，大多数都能推陈出新。

凡中等之家，以及手里有些闲钱之人，大都卖了几件进行把玩。

三则，织布业这种**初期最为重要的产业，遍布江南各地。

其中有缫丝的，有纺织的，有印染的，有制作衣衫的，分工协作，基本上形成了一个完善的产业链。

若非张顺在这里生活了几十年，他都有点怀疑自己穿越到了南北战争时期的美国，或者工业革命前夕的英国。

想到这里，张顺突然想起了后世著名的“李约