第155章 一国丞相,为他人走狗(1 / 3)

自古得民心者得天下。

这句话放在汉朝都可以这么说,但放在秦朝,不行,说不通。

深受战国遗风影响,秦朝对于民之一字,见解与后世不同。

因为秦朝不是靠争取民心民意拿的天下,而是霸道。

战国死伤两百万,白起一人杀一半。

纵横张仪骗天下,王翦王贲灭六国。

这里面从头到尾都没有一个“民”字。

所以,秦朝主流思想是:

民不是取天下的关键,而是维持君主贵族豪奢生活的苦力。

到了今日,除关中外,天下百姓依然不以秦人自居。

秦无民心,却有天下。

这种现状,谁能说民心民意很重要?

虽然孟子早早就喊出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的口号,但这句话并没有得到广泛认同。

除了儒家传统门生,诸子百家都当这句话是儒家孟子的荒唐之言。

就像那个梦见蝴蝶,醒来分不清是梦蝴蝶,还是蝴蝶梦的道家庄子。

哪一家还不出一两个有名狂人?

在群臣对李斯策略没有发表意见时,嬴成蟜指出民心二字,可以,这是一种见解。

但在群臣全部都同意李斯策略这个情形下,再说民心民意就没有意义,站不住脚。

民心民意,远远不能和维护各地稳定相比,这是公论。

嬴成蟜想打破公论,这很难,难如上青天,他无法用实例来告知群臣,民的重要性。

以民为本,以儒治国的鲁国早被灭了,现在的秦国是以法治国。

而不举实例说理论,这对那群儒生还管用,在秦国朝堂上不行。

老秦人不饶舌,理论有个屁用。HTtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠEt

张仪刚入秦那会秦国文武皆冷目以对,怎么看怎么不顺眼——这个只会耍嘴皮子的凭什么能当相邦,王上昏聩。

等到张仪以秦齐连横破五国合纵,秦国上下全都要心悦诚服地叫声相邦。

秦国是实干派,务实,不玩虚的。

眼下局面,除了始皇帝能压着群臣头颅以力服人,基本谁都破不了,这世上再没有第二个始皇帝了。

要想以理服人让群臣信服,把纵横侯顿弱请回来都做不到,嬴成蟜更不行。

章台殿嬴成蟜和始皇帝论道,已经深刻知悉了时代局限性,靠他一个人改变不了。