也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，谓之和谐，未发为性，已发为心，物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣……

晏殊看了三四遍，当再看到张观写的“下”时，晏殊怎么看怎么别扭。

“张大人，该考生的论就这么入不了你的法眼？”

张观一听就知道是那份试卷，头都没抬的说道：“全篇未用一典，语句虽然通顺，但观点闻所未闻，都是考生异想出来，如何能算上？”

“你就说观点对不对吧。”

张观被噎了一下，他也赞成考生的观点，尤其是提到的和谐社会，和上古三代之治有异曲同工之妙。

但是张观非常反对这种自立学说的考生。

“自创的观点，缺乏大儒注脚，不可取。”

“胡闹，我们开科取士的目的是什么？就是发现人才，而不是发现事事用先人观点当做自己观点的应声虫。”

张观也不是吃素的，立刻怼了回去，“离经叛道之辈，也配中举？”

薛奎等人纷纷低下头画圈圈，不参与到他俩的争执当中去。

晏殊气得打哆嗦，随即从已经看完的卷子中抽出一份试卷，把自己本来已经写了“上”的卷子，改成了“下”。