第100章 人靠衣装马靠鞍(1 / 3)

所谓敕命,跟诰命是一个意思。

只不过诰命是给高级官员的,而朱七牛就一从八品,还用不上‘诰’。

敕命就敕命吧,反正是朝廷封的,每月还有俸禄拿,赵兰照旧高兴。x33

而孺人呢,其实也是一种品级的体现。

按照朝廷礼制,一二品官的正妻才会被封为夫人,嫡母则叫做太夫人。

三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品以下是孺人,无封无品则叫做娘子。

当然了,朝廷规定归规定,这类区分也顶多是在文书上出现,民间一般不会特意这样去叫。

一般见到人家的妻子,都是以夫人称呼,有的地方则喜欢叫安人或娘子,哪怕是官府也不会刻意去追究。

毕竟这些称呼原本就是一个意思,各地叫法不同而已,只不过朝廷强行给它们分了高低。

就好像易经原本是百经之首,比论语早了千年,可因为儒家太过贵重,所以论语的地位反而在易经之上。

两个文书又将放在一旁的托盘拿了起来,掀开了上面的布,将里面的官服展示了出来。

官服同样不止是朱七牛才有,赵兰也有,并且规格跟朱七牛的等同,只不过样式有区别而已。

这说明最起码在明面上,朝廷是认为男女平等的。若否,根本没必要给官员的母亲或妻子封赏。

若是朱七牛将来明媒正娶,有了正妻,他前脚娶亲,后脚朝廷的封赏便也会跟着下来,若是他无缘无故欺负妻子,朝廷各部乃至皇帝都不会饶了他。

在礼法上而言,官员与自家的夫人是等级的,都领俸禄,都有职权和责任。

而主管这些夫人的人,自然就是皇后,若当朝没有皇后,则由皇帝指派一人管理,一般为后妃或太子妃。

从今往后,赵兰可就不是一般的民间妇人了,若是她想,她甚至可以给皇后上书或是请见。

从文书那里接过装着官服的托盘,赵兰忍了又忍,最终还是没忍住,泪流满面,团团连忙递了条手帕过来。

两个吏部文书办好事情,自然就该回去了。

他们临走时,赵兰很是大气的一人送了他们五两银子,把他们乐的都要找不着北了。

“七牛,看来是太孙又帮你说好话了,八品官啊,都快赶上县太爷了。”送走两个文书,赵兰激动的一边**着官服,一边笑道。

朱七牛也是这样看的:“等再见到他,我会向他道谢的