第456章 教坊制度!赎刑制度!(1 / 3)

毕竟……

逼良为**这种事情,

不管放在任何朝代,都是重罪。

就比如《大明律》中就有一条明文规定:“凡**优乐人买良人子女为**优,杖一百,屡犯者,流放或处死。”

这种刑罚,也是对百姓的保护措施。

在唐朝,虽然因为教坊制度的关系,这些勾栏之地的女子,大多都是罪犯之家眷。

但是,依然有很多活不下去的女子,选择了弃良从**,加入了进去,以求活命。

然而,它终究是害人害己。

随着时间的推移,权势的稳固,那些充入教坊的犯罪之家眷,也会越来越少。HTtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠEt

面对这种局面,逼良为**的事情,也就不可避免的,会如约而至。

就像现如今这样。

如果朝堂不加以制止的话,他们又哪里来的人口,去种地和发展国家经济呢?

就更别说其他的了。

要不是因为时机问题,对于这些烟花勾栏之地,李杰早就想办法取缔了。

因此,对于秦琼的这些行为,李杰并没有去阻止,在理解的同时也乐见其成。

虽然有着一些私心,但无伤大雅。

毕竟都是为了大唐。

当然,这并不是李杰圣母。

还是刚才说的那样,人口决定一切。

毕竟现如今的大唐,终究还是农耕文明,而农耕文明最重要的,往往就是人口。

哪怕自己想带着大唐,跨越时代,直接进入到工业文明,然而……

这一切的前提,同样也是人口。

至少在大唐,确实如此。

在没有任何借鉴的情况下,人多力量大这句话,不管在什么时候,它都是适用的。

人口多也就意味着,出人才的机会多。

毕竟,自己可没有那些逆天的外挂,自己仅仅只是一个普通的火药工人而已。

自己虽然可以给大唐的人,提出无数超前的设想,但是,这也仅仅只是设想而已。

连借鉴都还算不上。

借鉴,那也得有实物才是。

……

当然,李杰想改变的,远远不止如此。

还有很多很多的东西。

就比如……

最让李杰深恶痛绝的,赎刑制度。

赎刑制度,是指犯人可以用财物,也