第四百六十九章 天人病(1 / 6)

世间生灵是阶段性的生物,以常理而言,一般分为幼年、少年、青年、中年、老年等5个阶段。

幼年者,多童真,多**,好吃好睡好玩为肉体上的欲望。

少年者,观念已经得到了初步的塑造,情到初开的年纪,在肉体的欲望之上又多了情感上的追求。

青年者,步入社会,人生价值观彻底成型,朝气蓬勃,比起少年者多了一分沉稳。这一时期也是成就一个人一生重要阶段,甚至能够决定往后的一生。???.biQuPai.

而到了中年与老年,人生已然定型,死气沉沉是主调,大器晚成者少,荣华富贵者更少。

类比到妖怪身上同样如此,不过妖怪比起人类少了一分,社会性多了一分野蛮与原始。能走得多远许多时候从出生开始就决定了,基本不可能通过社会性的努力与偶然性的运气实现阶级跃迁。

这也是为何太阴星君在妖族之中名声如此大。

并非因为修为与实力,而是对方的际遇完美的满足了大部分妖怪的幻想。就像人类中幻想自己家是亿万富翁,白富美高帅富爱上我,中彩票等等。

凡有灵者皆同一理。

生活习性与观念会受到环境的影响,但欲望终归是大同小异的。

飞星真人与水瞑元君认识到的李长生,人生阶段处于中老年,从观念到人生价值已然定型。

身居人族君父之位,威临天下,囊括宇内。

仙人所统治的范围其实不仅仅是人族,在越发险恶的天地越来越多像青丘狐族一样的妖类加入人族。而仙宫逐渐变成了一个以人族为主体,多个外族依附的庞然巨物。

如果不去看最高那几个位置,外族享有与人族同等的权利。

就如现在的神州一般,民族高达上百个。

仙人的公平公正让人族越发壮大,其他时代的人是无法想象那个时代的盛况。当强者个人的利益被限制在规矩内,当时代上升的通道被完全打开,当众生皆可入道的观念深入人心,那便是.

人人如龙,万世昌盛。

先入为主的观念,在他们的认知中仙人是至高无上的。

所以他们看到李易这个模样是非常惊讶的,甚至是呆滞。因为仙人实在是太平易近人了,根本不像一个君,更像是一个人。

为君的李长生贯穿他们的一生,其形象几乎已经烙印进神魂深处。

就像飞星真人如今看水瞑元君并没有什么不适应,因为这家伙