第三百七十三章阴司之争(1 / 6)

外界。

城隍们各奔东西,他们需要立刻回到各自的城隍庙中,加紧防备。

但有三个城隍并没有立马回去,而是各自在某个农村路边的小庙中汇聚。

土地庙,城隍下属庙宇,但如今天地初开许多神位并未有人担任。虽有些许香火,可如果得不到大神通者点化,只能依靠供奉英杰。

英杰者,为国为民。

这座土地庙供奉的泥像是一位能源领域有着卓越贡献的科学家,是最近一年立起来的,有着不错的香火。

不断有慕名而来的人供奉烧香,或许过个几年就会有一个土地神出现。

如此也是官府的一种转变,原本的老人已经失去了话语权,他们无法通过官府之力把控城隍之位。如今各地的香火被放开,回归到正常的有德者居之。

因为无德不为神,一直空缺着神位只会让神州蒙受巨大的损失。

香火神对于现代社会而言,是具有正向引导意义。举头三尺有神明,一生行善可为神。

三位城隍借助这香火密谈,为首者是青阳威灵公苏光,随后两位是只比他稍慢一步清醒的城隍,分别是威海公史华武,远信公陈玉媛。

两者本身的底子都不差,前者原身是威震天下的大将军,后者是少有的女城隍。在古代男尊女卑的环境,能被供奉本身就不简单。

陈玉媛问道:“威灵公私下寻我们来所谓何事?如今敏感时期,这么做不怕被责问吗?”

言语中带着一丝警惕,威海公史华武虽未出声,可同样流露出警惕的神色。

仙人死劫与鬼神香火有关,他们现在不应该私底下密会。若是对方言语中有些许暗示,他们会马上告知仙人。

如此也是大功一件。

而此地距离仙人住处也不过200公里。

“本官所言,所行自当入仙人法耳。”苏光手中捏着法旨,微微朝天边供手。

持法旨说话,确实不用担心有猫腻。

两人内心了然,莫说是仙人这种大能前辈,就是他们利用阴司力量的法旨也会有微弱的感应。

“我请两位来的原因很简单,希望二位协助我册封城隍。我一人之力难以快速完成,故需求助两位同僚。”

此话让陈玉媛和史华武愣了一下,这件事情他明明可以一个人完成,把所有功劳揽下。

为何要叫他们来分蛋糕?

快速精准的完成任务,落实仙人的旨意。同时也是