养气便是以各家各族道诀修炼之法，将感应到的天地灵气进行体外纯炼之后纳入先天窍**，直至先天窍**室满盈充。

这一个境界如果有长辈师傅在一旁相助体外练气，将会事半功倍，所以找一个好师门，投一个好师傅至关重要，有那投师如投胎的说法。

筑基期最后便是练气，以修炼之法将先天窍**收纳的灵气进行体内锤炼，最终锤炼成型，或斧或凿，用来开辟未通达的其余窍穴，称为后天窍穴。

而养气境先天窍**容纳灵气越多，则练气所炼之斧凿越利，开辟新的窍穴就越快。

所以一切都于先天窍穴的多寡息息相关，先天窍穴也决定了一个人修行资质的好坏。

练气境修士通过不断养气练气，一朝一夕的劈凿，自己开凿出一个新的窍穴，便为开窍境。

但修行乃是逆天改命，开辟第一个窍穴难如登天。

一斧一凿之间，体内山河改易，魂魄震荡，一着不慎，随时都有可能魂消魄散，所以有资质修行之人能顺利开辟出第一个窍穴的往往十不存一。

能够顺利开辟出第一个后天窍穴，便可脱去凡命，从此神通道法，天高地阔，故而开窍又称过命门，亦称命门境。

顺利过了命门境，修行者就可以通过自己开辟窍穴，自主修行，故而凡修仙之族类又称过命门为入道，过命门者才算是入道之人，才是真正的修仙者。

而赵牧灵天生‘一窍不通’，没有一生下来就夭折已是幸运，本来寿数不过十，能活到现在更是奇迹，要说他哪一天能够修行，除非他能一朝开窍。

但这便是悖论之谈，要开窍首先他要有先天窍穴，然后经筑基五境方可过命门，可是他‘一窍不通’，根本无法感应灵气，所以无法望气，更不用说其他。

亭外众人闻言，皆心定下来，既然白先生都这样说，那应该是差不离了。

“若有人为他强行开窍呢？”

亭内白发道人此语一出，亭外众人皆惊。

白九灵语气凝重地说道：“若说外人相助，强行开窍，混元境倒是可以办到，但要给一个体魄羸弱的凡人强行开窍还要留得那人命在，混元巅峰尚不敢拍胸。

“更莫说要给一个‘一窍不通’的人连开十三窍，让他走上修行之路。尊师不行，我也不行，除非……长明归来，手持‘古…今…绝…’或可为之…就像那个少年…”

白九灵说到‘古今绝’时，挥手一拂，两个女子和红书一时什么也听不见，