“神州崩而地毁，藏入大地的精气返还肉身，重获生机。群星坠而星落，寄托星辰之上的精魄回归肉身，灵肉合一。理论上，神州崩和星辰坠，的确是‘起死回生’的两个前置。”

伏衡华看到这，沉思半响，随后起身回屋取来一本书，翻看其中一页。

上面讲述一位凡人与妖结合，却因窥见妖怪真身，惊吓而死。随后妖怪求来仙术，施展“起死回生法”，将伴侣重新复活的故事。

“取天珠护持肉身不朽，设七星灯聚魂，引星华落人间。”

伏衡华读着故事，看到故事的其中一句描述：彼时，流星划入人间，星落则魂归。

“流星？”

伏衡华闪过一个念头，喃喃道：肉身不朽，生气没有回归大地。所以，只需要星辰坠落？

每一个人复生，都需要一颗流星坠落？

“这个术只算是‘招魂’，所以不在‘镇生安灵碑’的镇压范畴？同理，如果只缺肉身，在神州时代也能复生吧？”

招呼啸鱼一声，伏衡华和她再度翻查其他书，看到另一个故事。

在人间巡游历练的山灵子见到一缕孤魂，听闻他的肉身被妖怪烧毁，然后妖怪变成他的模样霸占家产、妻儿。于是山灵子从大地取石二百零六块，又取三山之土塑造泥身。但因为施法时，山灵子不慎损毁一处，导致男子复活后无法人道，反埋怨山灵子。

“肉身复活的本质，是从大地收集生气的过程。同样，仅仅塑身也不再‘镇生安灵碑’的镇压范畴。因为天寿未绝。”

衡华脑中闪过种种神思，对起死回生术系统整合。

这个天罡法分为三个层次。

浅层次，仅肉身、魂魄的损毁，天寿未绝。只要塑体、招魂，就能达到起死回生的效果。

高深一些的，肉身生气断绝，魂魄返还星天。通过还阳阵法保护肉身，等待生气复原，流星坠落。可因为神州大能施展禁法，立“镇生安灵碑”，杜绝一切修士的复活可能。

但起死回生法还有最高深的境界。

利用颠倒阴阳、斡旋造化这类比“起死回生”更强横的神通法，强行扭转生死之界。

啸鱼阅读故事，眼神颇为微妙。

一个人的复活，无非是从大地取来一些泥土，或者一