第四一七章 静极思动的阴阳道宗(1 / 4)

儒门学宫之中,叶玄微微睁开了双眼,下一刻又再次闭上。但他元婴之中除了玄黄功德宝塔之外再次多出了一盏琉璃宫灯。叶玄周身五德之气化作五条游龙首尾相连,玄黄之气内一座九层小塔悬浮,而此刻灰白阴德之气中则多了一盏宫灯。叶玄周身气息再次深邃了几分,这两件宝物都是天命至宝,如果只是炼化认主不算太难。不过要彻底炼化成为自身力量,至少也得元神修为。这一点叶玄并不着急。刚证元婴,他对于元神之路还没有什么规划,如今又有佛门身作为实力担当,五德一脉的修行他并不急于一时。他现在一门心思都在改良转生之法上。虽然转生之法恶毒无比,但这修行起来的确获益极大。叶玄想要将转生之法洗白,变成能光明正大修行的法门。并不是因为叶玄圣母,执着于不伤害他人。而是光明正大之法才能广泛传播,类似于原始佛教限制太大,以众生供养己身,丝毫不给其他修行者出路,这般行为迟早被人推翻。原始佛教只能成为隐宗便是因为不少人对原始佛教因果避之不及,又眼红这秘法效果因此干脆集体抵制人人喊打。这是前车之鉴,不可不察。或许原始佛教千年能收割一次元神道果,但比起周天庞大的数量来说却是收益太低了。当然,如果实在不行叶玄也只能化身宏道佛祖继续走原始佛教的老路。好在大日月如来的道果让他看到了一丝希望。大日月如来的法门也是从转生之法衍生而来。大日月之法可以看成渡劫修行之道。和灵柩大尊者的灵柩之道类似。只不过灵柩大尊者是以阴德之道与过去之道结合而成,从寂灭过去中获得新生,于过去的基础上重生获得更强的根基。而大日月之道则是以劫运福德之法来修行,通过历劫来获得福德之气。按照大日月如来的划分,每十二年为一纪法力。一纪法力与自身实力相当,大日月如来身具一千二百纪法力,称雄尊者层次。若是能在这一纪劫数上做出调整,未必不能将转生之法与之融合。就在叶玄持续闭关之时,宋凉再次找上了叶玄。如今阴阳道宗山门被破,只剩下一件两仪创道金敕作为底蕴。一行人借儒门落脚,一时半会还好,时间接触久了被儒门底蕴法术吸引,难免生出其他心思。若不是还有叶玄这位五德之道开脉祖师,怕是不少人都要投身儒门了。毕竟儒门给出的条件也的确够youren,除了儒门修行之法外还可以任选一个翰林小世界并且由儒门帮忙培养。这是阴阳道宗元神强者在的时候都未必能拿出来的好东西。对方动之以情,晓之以理,诱之以利说实话叶玄见了这些诱惑也极其心动。要不是念着天命空间发生大变,阴阳道宗的强者快要携诸多重宝回归,到时